écriture Personnelle Place Du Monstre Société

(Raphaël YEBOU). Voici une présentation succincte de chaque texte, dans l’ordre. Le premier texte, qui couvre le champ de la création romanesque depuis L’Esclave jusqu’à Ces gens-là sont des bêtes sauvages[9] de Gaston Zossou, met en évidence la place prépondérante du roman dans l’histoire de la littérature béninoise et dans la production littéraire, en propose une typologie, expose les sources d’inspiration des romanciers, étudie des thèmes majeurs tels que le SIDA dans sa dimension sociologique

flamme d’un flambeau. Acte IV À Cherea, qui voudrait le voir participer au complot, Scipion avoue qu’il ne peut agir contre Caligula : «Quelque chose en moi lui ressemble […] Il m’a appris à tout exiger.» Hélicon demande à Cherea de demeurer sur place où sont amenés par des gardes deux patriciens ; la conjuration étant découverte, ils craignent d’avoir à subir la torture et d’être mis à mort ; Cherea les incite au courage que Caligula apprécie. Mais voilà qu’en ombre chinoise et sur «une musique

L'ANTHROPOLOGIE PASCALIENNE I. GRANDEUR ET MISERE DE L'HOMME « S'il se vante, je l'abaisse (stoicisme) S'il s'abaisse, je le vante (scepticisme) Et le centre dis toujours Jusques ce qu'il comprenne Qu'il est un monstre incompréhensible. » a. S'il se vante, je l'abaisse La misère de l'homme: malheur, méchanceté, mal. Précarité bassesse malheur. Précarité, pauvreté. La précarité c'est la pensée permanente de la certitude de la mort ► confrontation à la finitude de l'homme.

SOMMAIRE EXERGUE…………………………………………………………………………………2 DEDICACES………………………………………………………………………………3 GRATITUDES…………………………………………………………………………….4 INTRODUCTION GENERALE…………………………………………………………6 PREMIERE PARTIE: La place réservée à la femme dans les œuvres étudiées………...12 Chapitre I:L’image et le statut de la femme dans le corpus………………………………13 Chapitre II : Un destin tout tracé…………………………………………………………27 DEUXIEME PARTIE: Le possible rétablissement de l’équilibre………………………34 Chapitre III: Les stratégies

épopées homériques, Iliade et odyssée (mythe, histoire, morale ou philosophie ?) ; devient à Alexandrie objet d’une véritable science de l’interprétation des textes(ap 1ère trad par savants juifs hellénisés de la Thora en grec) : pb du sens des Ecritures était lié à leur dimension historique (ou ce qui relève du sens littéral du texte) et à leur message spirituel (ou ce que les exégètes chrétiens appelleront parfois leur sens anagogique ou mystique). Or élucidation du sens caché d’un texte engage

immodéré pour les belles formes, surtout pour les belles formes singulières."[9] Le XIXe siècle est la période des bouleversements idéologiques compte tenu de l'effondrement de toutes les anciennes certitudes concernant la nature de l'homme et sa place dans le monde : "nous ne sommes pas les seuls individus de cet univers"[10]. C'est une époque d'interrogations de l'homme sans Dieu. C'est cela qui va permettre la naissance des fantastiques, des merveilleux étranges et purs, et ce n'est qu'à cette

est l’occasion d’énumérer des lieux importants de la capitale : « Notre-Dame », « le Port aux Vins » (p. 35), l’« Institut au Jardin des Plantes » (p. 34). Ce lieu est symbolique car il est celui des grands naturalistes, comme « Buffon » (p. 35), et place donc d’emblée le roman dans la perspective d’une analyse scientifique et minutieuse des personnages et de leur milieu que Zola souhaite mettre en œuvre dans son roman. ❷ Le roman s’ouvre sur la description du passage du Pont-Neuf (p. 17-19). En vous

laissant ainsi au lecteur le choix d’une interprétation rationnelle ou fantastique. Les thèmes fréquemment développés dans la littérature fantastique sont : La maison hantée Intervention du diable Un être invisible et malfaisant Un vampire, un monstre Une statue qui s’anime Un objet qui se déplace Une femme revenue de l’au-delà Une rue, une maison, une chambre qui n’existe plus L’arrêt ou la répétition du temps Les parties séparées du corps humain La vision du double L’interversion du

servir ses concitoyens en servant l’Etat. Objectif général : Ce cours vise à introduire les étudiants en sciences politiques dans la riche pensée des hommes qui veulent comprendre leur vie en communauté. Après une approche introductive sur la société, nous entrerons dans une réflexion sur l’Etat en deux temps : une approche simplifiée de ce concept puis, dans un second temps, nous parcourrons les « grands auteurs » de la philosophie politique en dégageant pour chacun d’entre eux les clés de lecture

Frollo de dos pour le précipiter dans l'abîme, Triboulet essaie de faire tuer le roi pendant qu'il dort. Ici aussi les victimes sont sans défense, leurs meurtriers sans scrupules. Mais l'immense différence, c'est que Quasimodo et Triboulet sont des monstres au physique et au moral, Claude Gueux un authentique héros hugolien au physique et au moral. Quasimodo et Triboulet, des bossus qui font rire tous ceux qui les voient. Claude Gueux est fort, beau, grand, doué d'"un corps bien fait," qui frappe d'admiration