étoile Flamboyante Compagnon

ORDRE MACONNIQUE INTERNATIONAL DU RITE ANCIEN ET PRIMITIF DE MEMPHIS-MISRAIM GRANDE LOGE SYMBOLIQUE MASCULINE D'AFRIQUE (GLSYMA) RESPONSABLE LOGE MYKERINOS N° 26 (ORIENT DE LOME) PLANCHE LA MARCHE DU COMPAGNON PRESENTE PAR HUIS.°. F.°. FEVRIER 2015 A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L'UNIVERS Vénérable Maitre, Dignitaires qui illuminez l'Orient et vous tous mes bien-aimés frères , en vos grades et qualités. L'entrée en loge défini e une marche que doit accomplir chaque frère maçon

inactif, passif. Elle figure la connaissance rationnelle et spéculative. - Le soleil, lui, et sa présence dans de nombreux décors et rituels confirme le propos, est associé à la masculinité, à la force, à la purification, à la morale. C’est une étoile vivante, chaleureuse, active. Il personnifie la connaissance intuitive et immédiate, l’intelligibilité. Mais plutôt que de retenir la répulsion et l’opposition, explorons la complémentarité, la dualité du symbole « lune-soleil ». L’un et l’autre

sa batterie de 5 coups, son âge est de 5 ans, etc. Il importe de noter que l’Etoile flamboyante qui symbolise le Compø et le guide dans sa vie a 5 branches. Je m’en tiendrai là, et vais maintenant focaliser ma réflexion sur les 5 sens. Muni du ciseau et du maillet dans la main gauche, symbole des connaissances acquises durant ma période d’apprentissage, j’effectue mon premier voyage d’instruction de Compagnon. A la fin du voyage, sur le plateau du FøHosp il m’est dévoilé un cartouche sur lequel

Né dans les années 1920, le star system a beaucoup évolué en moins d’un siècle. La télévision en est la principale responsable en réussissant à amener les stars dans nos salons pour en faire des compagnons fidèles qu’on se plaît à retrouver ensuite sur grand écran. Les rôles se seraient-ils inversés ? Le phénomène « starsystem » remonte aux années 1920. Il naît de la concurrence des firmes cinématographiques américaines et du constat, par les producteurs, que ce sont les noms, davantage que les

de l'univers. Ce temple est la r​ é​ alisation mat​ é​ rielle du tableau de loge. Et si nous nous referons au tableau de loge de compagnon, les deux sph​ è​ res sont plac​ é​ es sur les deux colonnes. La sph​ è​ re terrestre sur la colonne J:. et la sph​ è​ re c​ é​ leste sur la colonne B:. Par contre, dans la disposition r​ é​ elle en loge bleue au grade de compagnon, lors de la c​ é​ r​ é​ monie d'augmentation de salaire, les deux sph​ è​ res sont plac​ é​ es sur le plateau du V:.M:. La sph​ è​

Francs-Maçons ». Trois autres divulgations l’avaient précédée : « La Réception d’un Frey Maçons » en 1737, « La Réception Mystérieuse » en 1738 et « Le Secret des Francs-Maçons » en 1742. Nous reproduisons ici le premier tableau de loge au grade d’Apprentif-Compagnon probablement jamais révélé au grand public français. En n° 15, la légende de ce tableau porte : houppe dentellée. Voici donc la première référence, semble-t-il. Comme toujours, pour percer les mystères des sources françaises de la Franc-Maçonnerie

lui : Le delta lumineux, la règle du silence, la science des nombres, l’importance des secrets et des serments, l’usage des agapes, le vocable « vénérable ». Il a surtout laissé le pentagramme ou étoile flamboyante. Socrate : l’homme du dialogue, qui accouche ses interlocuteurs de leurs mots et de leurs pensées. Un homme de raison, un rien mystique sans être dogmatique. Il cherche la vérité au travers du dialogue, il a dit un jour

coordonnées, avant de pouvoir déterminer sa route. Il doit apprendre à se servir des outils qu’il a à sa disposition. Mais comment ne pas parler des étoiles, grâce auxquelles les premiers marins qui naviguaient à l’estime se repéraient ? Et notamment l’étoile polaire, qui guidait les marins de l’hémisphère nord de la même façon que l’étoile flamboyante rayonne sur les travaux des francs-maçons, car elle est l’emblème de la pensée libre. Puis à l’empirisme antique se sont ajoutés des outils de plus

capturer. En luttant en faveur de la préservation des éléphants, il lutte plus largement pour la nature, la vie, et finalement l'honneur de l'humanité malgré son apparence de misanthropie (aux yeux de certains) . La foi de Morel en son combat, et en son étoile, est totale. De son histoire passée, et notamment de sa période de camp de travail en Allemagne pendant la guerre, il a gardé une force d'âme et de caractère à toute épreuve. On n'apprendra qu'à la fin en quoi sa lutte ancienne pour la défense des

travers deux millénaires : vers l’an zéro de l’ère chrétienne p. 6 4. L’évolution de l’épée p. 6 5. Quelques armes du XVIe siècle p.14 6. Les épées en Orient et en Afrique p.25 7. Le symbolisme de l’épée p.35 8. L’Epée au grade de Compagnon p.41 9. L’Epée (documentation retrouvée) p.44 Dans la forme définitive, l’épée apparaît comme une arme d’estoc et de taille, possédant une longue lame ainsi qu’un double tranchant (parfois, il y a un seul tranchant pour les épées à usage