étude De Texte Bergson L évolution Créatrice

encourager la tendance, mais elle n’en est que le fleuron et non pas la racine… En réalité, l’être humain d’intellect – ainsi que nous le nommerons maintenant – est un monstre, une aberration résultant d’une « évolution » régressive - donc d’une involution –, c’est-à-dire une évolution vers le bas, au lieu que ce soit vers le Haut. Autant dire que la Terre est peuplée par des monstres, de mauvais mutants, dont la caractéristique fondamentale est l’hypertrophie de la grande cervelle. L’intellect

aujourd’hui la durée. | | |La durée est la partie finie du temps : la durée d’un concert. | | |Selon Bergson, la durée s’oppose au temps, car si la première fait fondre nos états de conscience sans y ajouter | | |l’idée de passé ou de présent, le temps au contraire divise et mesure.

Département d’Études Françaises de l’Université de Toronto pour le diplôme de PhD octroyé en 2010. L’écriture en tant que forme de communication se prête à une analyse bipartite : (1) l’auteur dans son rapport au texte – le côté rhétorique ; (2) le lecteur dans son effort interprétatif face à ce même texte – le côté herméneutique. Face à la multitude de réflexions traitant les particularités génétiques et poétiques de la Recherche, il y a une pénurie de critiques qui, au lieu de privilégier une des parties

| | | |Henri Bergson (1919) | | | |

principaux résultats furent reconnus et adoptés dans le monde entier jusque vers 1870. La théorie classique cherche avant tout à fournir un modèle simplifié du fonctionnement du système économique; elle propose également une hypothèse concernant son évolution à long terme; enfin, elle prône le laisser-faire, qu'elle considère à l'avantage de tous.  L'économie selon Marx  Influencé par la philosophie de Hegel, par les socialistes français et par les économistes anglais, Karl Marx a tenté dans le premier

Sang de la terre, 1995, 254 pp. [Autorisation accordée par les ayant-droit et les traducteurs, MM. Jacques Grinevald et Ivo Rens, Université de Genève, le 17 février 2004] Courriel: Ivo.Rens@droit.unige.ch Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter)

irréductible du bien et du mal est un dualisme. | durée | Le temps vécu 185 Pour la philosophie moderne, le temps est ce que nous appelons aujourd’hui la durée. 186 La durée est la partie finie du temps : la durée d’un concert. 187 Selon Bergson, la durée s’oppose au temps, car si la première fait fondre nos états de conscience sans y ajouter l’idée de passé ou de présent, le temps au contraire divise et mesure. | échange | Cession réciproque de biens, d’idées. 188 Pour comprendre l’échange

interrogé à partir d'un texte pris dans l'une des six œuvres qu'il a indiquées. L'extrait est choisi par l'examinateur qui le remet au candidat et en donne un double à l'expert. L'examen comporte les moments suivants :  la lecture éventuelle d'une brève partie du texte ;  la présentation, par le candidat, du plan suivi pour l'analyse ;  la présentation des informations essentielles contenues dans l'extrait en mettant en évidence les particularités formelles (nature du texte, style, effets sur

identique au savoir, etSchopenhauer qu’elle « consiste dans la connaissance » – cette dernière pouvant être immédiate ou synthétique (comme l’affirmait déjà Kant : le moi résulte de la synthèse de ses représentations). Conscience et activité Chez Bergson, la conscience est toujours sélective, car elle ne considère que ce que demande l’action. De plus, elle « signifie avant tout mémoire », accompagnant nos conduites pour constituer notre personnalité comme une continuité sans faille. Intentionnalité

creuse entre une forme et un sens, ouvert à un autre sens qu'il appelle sans le nommer. Mais la littérature tout entière - lettres, lignes, pages, volumes - ne dessine-t-elle pas comme une immense figure, toujours parfaite, jamais achevée, dont le texte immédiat parlerait, interrogativement, pour une signification plus distante - plus que distante - et n'offrant à déchiffrer, comme une trace sur le sol, que l'évidence de son retrait? AUX ÉDITIONS 9782020019330 DU SEUIL ISBN2-02-001933-7/ImpriméenFranceS