études Des Faits Mentaux Durkheim

à la lumière des conceptions normatives des attitudes et activités supposées appartenir à la catégorie de sexe à laquelle on appartientsacré la religion pour Durkheim sacré en dehors des religions aujourd'hui tout ce qui est opposé à ce qui relève du profane -l'opposition sacré / profane = constante universelle de la pensée humaine -Durkheim: ce qui relève de la construction des rituels. sacré = principe des droits humains = base de l’action morale -système solidaire de croyances et de pratiques relatives

politique-pouvoir 2 - pourquoi définir le politique ? II lʼanalyse sociologique du système politique A - lʼunité de la sociologie 1 - E. Durkheim 2 - lʼunité de la démarche sociologique B - lʼhistorique de la pensée sociologique du politique 1 - les précurseurs ou piliers de la sociologie politique (Montesquieu, Machiavel, Aristote, etc.) 2 - lʼessor de la sociologie (Comte, Durkheim, etc.) 3 - la sociologie politique contemporaine Ce cours nʼest pas un catalogue de tous les auteurs, mais les pensées exposées

ya un seul mouvement social -> promoteur de changement social qui est bâti sur un principe d’opposition. Il n’aborde jamais le système social (structures sous-jacentes).   ANALYSES SOCIOLOGIQUES DE L’ECOLE Les Fonctionnalistes Référence : DURKHEIM. L’école a une fonction sociale et reproduit des comportements en créant des valeurs communes. Courant du XXème siècle, l’école est moderne et s’inscrit de fait dans les grandes mutations du XXème siècle. La société a besoin de l’école pour faire

« l'homme n peut vivre au milieu des choses sans s'en faire des idées d'aprés lesquelles il règle sa conduite » ( E. Durkheim ). Tout homme plongée dans une collectivité doit se faire une représentation sociale. Il va construire un sens commun, une sociologie qui n'est pas fabriquée pas les sociologue, c'est une sociologie ordinaire de tout les jours. C'est pour Durkheim le sens commun. On règle alors nos comportements sur ces idées la. LA SOCIOLOGIE Confirme le sens commun ou infirme

trouve moyen pourtant de donner l'exemple d'une fécondité scientifique que rien ne ralentit : après avoir fourni à la psychologie trois études capitales sur la Religion et la Foi, sur le Langage et la Pensée, sur la Psychologie de l'Art, il a édité dans la « Nouvelle Encyclopédie philosophique » qu'il dirige, un ouvrage de synthèse sur les Grandes Formes de la vie mentale : et le voici qui publie dans le Nouveau Traité de Psychologie de G. Dumas, la section qui porte sur les opérations intellectuelles

différentes formes de sciences à une époque donnée. Epistémologie : Étudie les sciences. Etudie l’histoire, les méthodes ou les principes des sciences. Science (latin) : Ensemble cohérent de connaissances relatives à certaines catégories de faits, d’objets ou de phénomènes obéissants à des lois. Connaissances vérifiées par des méthodes expérimentales. Expérimentation : Soumission à des expériences ou à un certain nombre d’essais pour étudier un phénomène. Sciences humaines : Renvoient

un sociologue projette sur lui le regard de la sociologique, il n’existe pas un domaine de la sociologie a priori, le domaine de la sociologie c’est le sociologue qui le définit. L’exemple type de ce genre de démarche, c’est l’étude du suicide par Durkheim, qui à cette époque est un sujet exclusivement médical. « Le sociologue a vocation à être un chasseur de mythe » c'est-à-dire qqn qui remet souvent en cause les croyances du sens commun. Et là le préjugé que Elias va combattre via cet ouvrage est

au racisme, sous la direction de Pierre-André Taguieff « L’histoire des idées a peut-être cette utilité, non pas de résoudre les problèmes, mais d’élever le niveau du débat ». (Albert O. Hirschman) Cet ouvrage a la particularité de réunir vingt études approfondies, explorant les dimensions historiques, sociologiques, juridiques et politiques du racisme. Le résumé qui va suivre met l’accent sur l’origine et l’évolution du racisme d’une part, et sur les enjeux des années 1980 étant encore d’actualité

changement social – reproduction social => Pose des questions sociales pour les problématiser sociologiquement. Les sociologues font deux choses essentielles, poser des questions sociales et les expliquer par diverses méthodes sociologiques. Durkheim fait appel aux statistiques comme matériaux, Weber se base sur les archives historiques, Marx, lui, travail sur l’histoire, Tocqueville enfin élabore sa théorie sur des observations. Il y’a deux grandes traditions sociologiques, l’idéalisme et

servent à rien d’autre que produire de la connaissance. Il ya des usages politiques de travaux de sciences sociales. Produire des connaissances n’est pas l’objectif premier. Même Durkheim, père fondateur de la sociologie en France, n’était absolument pas dupe des usages politiques pouvant être faits de ses travaux. Durkheim était d’ailleurs engagé politiquement, il était un républicain et il souhaitait que ses travaux orientent les réformes républicaines. Il écrit en 1893 dans la préface de La division