évolution De La Classe Ouvrière Ces 30 Dernières Années

Paru in :Alya Aglan, Olivier Feirtag, Dzovinar Kéonian, (dir), Humaniser le travail, Peter Lang, 2011, pp.211-230. LE DEBUT DE L’HUMANISATION DE LA MONDIALISATION : L’OIT ET LES MIGRATIONS A L’AUBE DES ANNEES CINQUANTE Valentina VARDABASSO « Comment voulez-vous que les gens aient foi dans la démocratie si c’est d’abord la démocratie qui ferme les voies pouvant conduire les gens de la misère à un bonheur possible ?1 La lecture des archives de l’Américain David Morse, directeur de l’Organisation internationale

revanche, nous conserverons la division en « grandes parties » et « chapitres » des programmes de première et de terminale. CAPES de sciences économiques et sociales : du programme aux sujets 3 Ce programme a été sensiblement modifié ces dernières années, et vient d'être à nouveau « toiletté ». Ces changements qui viennent d'affecter le programme des lycées, et, par voie de conséquence, celui du CAPES, ne sont pas les premiers. En effet, une première série de changements, qui s'était achevée

de la sociologie des organisations, Max Weber (1864-1920) étudie le phénomène bureaucratique en considérant la bureaucratie comme instrument de rationalité. A partir des années 40, les sociologues américains tels que R K Merton, AW Gouldner, P.Selznick s’intéressent aux effets de la bureaucratie, les dysfonctions. Dans les années 50, la notion d’organisation se substitue à la notion de bureaucratie, associée à dysfonction. C’est ainsi Michel Crozier élabore une théorie nouvelle des formes bureaucratiques

plus nécessairement lié à la valeur mais à l’amélioration. A partir du 17ème siècle, on retrouve le mot « travail » pour des choses matérielles. Exemple : argent sous le matelas dans le but de faire travailler cet argent. La dernière étape de cette évolution s’opère au 19ème siècle avec les machines industrielles, le travail se transforme, on parle du travail des machines. Au départ le travail concerne une transformation de l’homme sur lui-même puis progressivement le travail désigne

territoires sont apparus. Il faut les découvrir. Ils vont dans les villes ouvrières, en rapportent des rapports qui deviennent célèbres. Ils se rendent comme Blanqui et Dupin, en Angleterre et aux Etats-Unis. Ils entreprennent, comme Louis Reybaud de longs voyages dans la France industrielle. Ce n’est sans doute pas un hasard si l’on trouve, dans cette génération, tous les pères de la sociologie : Le Play et ses monographies ouvrières (1806-1882), Auguste Comte (1798-1857), Alexis de Tocqueville (1805-1859)

L’objectif initial du parti social démo était d’améliorer la condition ouvrière conformément aux théories marxistes, ils entendaient ainsi confier aux ouvriers eux mêmes une partie des leviers de production, c’était le système des coopératives. Avec l’échec des théories marxistes et l’abandon de l’idée de révolution est venue l’idée de réformes. Ainsi après le 2eGM, les socio-démocrates ne mettent plus en avant la lutte des classes mais plutôt la volonté de réformer tout en étant pragmatique. C’est

société jusqu’à nos jours 6 n’a été que l’histoire de luttes de classes. Homme libre et esclave, patricien et plébéien, baron et serf, maître de jurande et compagnon 7, en un mot oppresseurs et opprimés, en opposition constante, ont mené une guerre ininterrompue, tantôt ouverte, tantôt dissimulée, une guerre qui finissait toujours, soit par une transformation révolutionnaire de la société tout entière, soit par la destruction des deux classes en lutte. Dans les premières époques historiques, nous constatons

sommes en révolution industrielle. Il faut encadrer la population ouvrière, la défendre, l’accompagner. Concrètement cela va aboutir à la création de syndicat, création des mutuelles. D’autres structures vont se développer : les mouvements d’éducation populaire. Tout un monde ouvrier se crée.Question du statut des ouvriers. Question centrale. Puisque les élus en place ne sont pas les vrais représentants de cette population ouvrière mais qu’il veut avancer : comment influer sur la décision du parlement 

politique. La comparaison est l’une des caractéristiques les plus communes de l’esprit humain qui est toujours apparu comme nécessaire pour avoir une meilleure connaissance des phénomènes observés. En effet la comparaison permet de confronter et classer ce que l’on étudie dans le but de parvenir à des éléments de généralisation. Il s'agit également de trouver des singularités et des points communs aux phénomènes sociaux observés pour mieux les décrire et les expliquer. Enfin, le troisième objectif

plusieurs années pour écrire  Observation pure et objective. Il dit ‘’Il faut se transporter dans les personnages et non les attirés à soit. ‘’ D’où le ‘’Mme Bovary, c’est moi. ‘’ Esthétisme : Travail énormément sur la sonorité. Il met d’ailleurs au point ‘’L’épreuve du gueuloir’’  Consiste à hurler ces textes dans sa propriété après les avoir écrit. Cela l’aide à entendre si ça sonne. B. Flaubert et la bêtise… Ne supporte pas la bêtise et la dénonce C’est le thème de sa dernière œuvre inachevée