évolution De La Condition De La Femme

américaines dans la première moitié du 20ème siècle, à savoir le noyau familial bien sûr, selon l’image traditionnelle de la femme au foyer et maîtresse de maison, mais également dans le milieu du travail, où elles commencent progressivement à s’intégrer. J’examinerai par ailleurs les changements du statut de la femme aux niveaux politiques et idéologiques, suite aux évolutions qu’elles connaissent dans le foyer et dans le milieu professionnel. Cet examen me permettra d’établir si cette idée reçue

Juliette Krzentowski Pr. Lerner ARTH 366 Comparaison entre La Femme au Perroquet, Gustave Courbet (1866) et La Femme au Canapé, Kees Van Dongen (Avant 1920) L’Histoire de l’Art a sans cesse utilisé l’image de la Femme dans ses représentations artistiques. Néanmoins, l’on remarque que c’est au milieu du XIXème siècle, avec la poussée du réalisme que l’on observe une nouvelle représentation de la Femme. Tout en conservant les canons picturaux classiques hérités de la Renaissance, les artistes

Être une femme à la Belle Epoque En 1781, Olympe de Gouges écrivit dans sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne : « Femme, réveille – toi; le tocsin de la raison se fait entendre dans tout l'univers; reconnais tes droits » cherchant ainsi à proclamer l’universalité des droits humains qui en ces temps révolutionnaires auraient pu se généraliser à la femme. La réponse de la Convention encore très masculine fut claire et nette, ils se mirent d’accord à l’unanimité pour qu’Olympe

soi-même et exerce comme il le veut toutes ses facultés » (Vocabulaire juridique, G. Cornu). Le mariage est quant à lui défini comme « une union légitime d’un homme et d’une femme en vue de vivre en commun et de fonder une famille, un foyer ». Il apparait donc que la liberté du mariage est le fait pour un homme et une femme d’être capables de le contracter sur leur simple volonté et conformément à leurs droits garantis. Cependant au regard des couples homosexuels, des transsexuels, des mariages non

primordiales qui permettent à ses membres de s'intégrer dans la société. De plus, la famille évolue et ses transformations radicales qui sont la(baisse du mariage, augmentation de la divorcialité..) feront l'objet de notre étude. Quelles sont alors les évolutions des mœurs et des statuts familiaux depuis l’après guerre, en France et aux Etats- unis depuis 1945 à aujourd’hui ? 1) Les familles traditionnelles Dans la société française de l'ancien régime, il est possible de distinguer trois modèles

traditionnels et de s’inspirer de l’évolution du rôle de la femme dans la société.Normalement, la publicité sur-représente la femme en famille ou en couple, lui attribuant ainsi le double rôle de mère et d’épouse, lieu commun traditionnel. Or certains publicitaires, s’inspirant de l’évolution sociétale créent de nouvelles campagnes publicitaires, à l’image de la femme d’aujourd’hui : indépendante, élevant ses enfants seule parfois, femme active. Les publicités s’éloignent de la norme publicitaire

.................................. 2 I) Parité et égalité homme/femme ................................................................................................ 2 1) ................................................................................................................................é volution des droits de la femme ........................................................................................2 2) évolution des droits de l’homme 3 II) Le fonctionnement de la société.

Expression personnelle Depuis des siècles, la femme a été dévalorisée aux yeux de la société. En effet, soumise à son père dans son enfance, puis à son mari dans la vie adulte, son opinion est très peu prise en compte. Mais de nombreux changements se sont opérés dès le début du 20ème siècle, avec la création de textes de loi visant à améliorer la condition féminine. Or, on continue d’observer que l’éducation faite aux petites filles les conditionnent souvent à devenir des parfaites petites femmes

LA CONDITION FEMININE EN FRANCE Introduction Gandhi, dans son ouvrage Tous les Hommes sont frères, affirme que « appeler les femmes " le sexe faible " est une diffamation; c'est l'injustice de l'homme envers la femme. Si la non-violence est la loi de l'humanité, l'avenir appartient aux femmes » 1. Par cet apophtegme, Gandhi met en avant un sujet universel très ancien et toujours d'actualité dans toutes les sociétés: la condition féminine, et plus particulièrement l'égalité des sexes et l'exclusion

Citoyenneté et travail Le droit de travail des femmes Introduction I) La femme dans le monde du travail 1) Dans quels secteurs travaillent-elles ? 2) Les métiers des femmes II) Les droits de travail 1) Quels sont les droits du travail ? 2) Comment les femmes les ont obtenues ? 3) Les conditions de travail des femmes 4) Les solutions pour améliorer le travail Conclusion : Objectifs : * Quelles sont les différences de salaires ? * Pourquoi