évolution Des Moeurs Meres Filles

norme vers une certaine égalité, le partage des tâches domestiques reste très inégalitaire au sein du couple. De plus, la répartition du travail domestique n'est pas sans subir de changements et les inégalités entre hommes et femmes se renforcent au fil des années et en fonction d'événements familiaux ou professionnels, tel que l'arrivée d'un enfant, une séparation familiale ou encore une perte d'emploi. Étant dans une société où la vision androcentrique est la base, la domination masculine est plus

hommes. Ainsi en 2009 le taux de chômage des femmes à la Reunion est de 29 % environ soit 3 points de pourcentage de plus que le taux de chômage masculin. Proportion de filles dans les classes préparatoires et dans les grandes écoles   Effectif Part filles   Total en % Classe prépa (CPGE) 78072 43 scientifique 48361 30 économique 18323 55 littéraire 11388 75 Ecoles d'informatique 104218 27 Ecoles de commerce 87666 48 Normales

utopiques, on voit en effet, l’harmonie entre un peuple et son environnement comme chez Montesquieu : « la nature ne fournissait pas moins à leurs désirs qu’à leurs besoins » ainsi que le registre de l’abondance, du bonheur et de la douceur : « tendres mères », « tendre sacrifice de leur cœur » , « tendresse de leurs femmes », « une union douce et fidèle » « délices de la vie champêtre » « rendre un Troglodyte heureux », « bonheur d’une condition toujours parée de l’innocence » et chez Diderot « bonheur »

la famille reste un sujet controversé en ce qu'il est désigné comme unité de base de l'ordre social , la structure de l'opposition récurrente reste néanmoins complexe :Un cadre est nécessaire lorsque vous essayez de penser à la famille et à son évolution. Irène Therry le divise en trois : Une transformation de références : L'individualisation. Pour l'individu, les bouleversements de la famille sont ensuite rapporté à la transformation de référence du groupe , le risque est de fournir une vision

Les œuvres de charité dans les villes françaises et allemandes au XIXè siècle Le développement des œuvres de charité en Europe est le résultat de l'essor de l'industrialisation et de l'urbanisation au début du XIXè siècle. Avec cette évolution, les sociétés occidentales, notamment les français et les allemands ici, ont de nouveaux comportements ainsi que de nouveaux problèmes dans la vie quotidienne, ce à quoi il est nécessaire de répondre. En effet, avec l'essor de l'urbanisation, il

élevé seul, après la mort de sa femme, ses deux filles, Anastasie et Delphine. Lorsqu'elles se sont mariées, celles-ci ont refusé de le voir en public, et ne le voyaient donc plus qu'en cachette. Le Père Goriot est en pleine admiration de ses filles : il les adore et leur donne tout ce qu'elles lui demandent de peur de leur faire de la peine s'il refuse. Au moment où l'histoire se déroule, celui-ci est ruiné et ne peut plus donner de l'argent à ses filles. Cette œuvre laisse donc apparaître un père

prend en charge l’orientation des projets et les associations les réalisent avec la population. Dans les écoles il y a des comités de mères d’élèves, pour favoriser et sensibiliser les parents au fait que les filles doivent être également scolarisées. L’O.N.G aide et action a trouvé un arrangement avec une entreprise, pour que celle-ci aménage les horaires des filles qui y travaillent afin qu’elles puissent aller à l’école. Ils font également des campagnes de mobilisation sociale (organisation de

270p Christine Bard est maîtresse de conférences en histoire contemporaine à l'Université d'Angers et membre de l'Institut Universitaire de France. Elle a publié plusieurs ouvrages sur l'histoire des femmes et du genre, à savoir Les filles de Marianne - Histoire des féminismes 1914-1940 ( Fayard, 1995 ) ou bien Les Garçonnes. Modes et Fantasmes des Années folles (Flamarion, 1998) avant d'adopter dans l'ouvrage qui nous intéresse ici, une approche "pluridimensionnelle":

obligation, préjugés ni maltraitances). La légalisation de la contraception aurait normalement dû provoquer un réel changement, mais cet exemple nous montre que la législation n’est pas au dessus des mentalités. I-La sexualité a connu une grande évolution 1- Le XIXème, une société puritaine : Au cours du XIXème siècle, l'ignorance règne. Rien n'est enseigné aux enfants, en ce qui concerne le système de reproduction (et inutile de penser à la sexualité,bien entendu), et l'éducation s'efforce

travail que la femme a en grande partie franchie la distance qui la séparait du mâle; c'est le travail qui peut garantir une liberté concrète, Dès qu'elle à cessé d'être une parasite fondé sur sa dépendance s'écroule ». L'après guerre représente une évolution massive, on peut remarquer que les femmes acquièrent plus de droits à partir de cette période tel que des droits civils et politique, des droits à la maîtrise de leur corps et de leur fécondité tel que la contraception autorisé en 1967. Notamment