évolution Psychologique Candide Expérience

1759, à l'époque ou Voltaire décide de rédiger son conte philosophique Candide, ou l'optimisme,la société française est en plein remaniement , il n'est pas rare de voir des scènes d'injustice et des gestes contraires à la raison ou règne ce monde sans logique .C'est au beau milieu de cela que nait Candide , le personnage naïf , simple, qui ignore le mal comme un oiseau qui vient de quitter son nid, sans expérience , il est chassé du château des Thunder-ten-tronckh par son présumé oncle

DISSERTATION I/ AVANTAGE DES PERSONNAGES DU CONTE PHILOSOPHIQUE 1. Ils apprennent la vie à travers diverses rencontres et expériences 2. Ils sont des personnages stéréotypés et fantastiques afin de se focaliser plus facilement sur l’aspect de l’homme qu’il met en avant 3. Ils sont les portes paroles de l’auteur et le support de la satire que veut faire l’auteur. Les personnages étant stéréotypés, la morale l’est aussi et ne peut être interpréter que d’une seule façon. II/ AVANTAGE DES

1/ un conte plaisant qui se termine a/ éléments du conte -nom des personnages ( Candide, qui souligne une caractéristique psychologique, le Baron qui rappelle le Roi dans les contes traditionnels) -décor (château) ( rappel de l’incipit) -schéma narratif ( rappeler dans les paroles de Pangloss, ici nous avons la situation initiale) b/ plaisant -côté exotique ( noms des fruits, Moka...), référence à d’autres pays ( Turquie avec le vieux Turc, derviche, Constantinople) - alternance récit et

Candide: La question de la Providence occupe particulèrement Voltaire, il cherche à concilier l’existence du mal avec la bonté du Créateur. Voltaire a toujours été choqué par l’existence du mal et au debut de sa carrière il admet que les hommes sont heureux autant que la nature humaine le comporte, et dans un bref momnt il a chanté le parfait bonnheur de l’homme civilisé. Mais dans Candide et Zadig on trouve un évolution vers le pessimisme, l’auteur réfuse la Providence e la conceptione selon laquelle

les dictionnaires : Plusieurs valeurs au cours du temps Candide : emprunté au latin candidus « éclatant ( la neige, les astres) » aussi employé abondamment avec une valeur figuré « heureux », « favorable » « loyal » et « limpide (l’esprit) ». 1549 le sens figuré devient « bon », « bienveillant », 1611 « spontané », « sincère ». Depuis le 18e candide définit une personne naïve et pure souvent au sens péjoratif ; innocent par expérience. Ingénu : apparait comme nom au 13e siècle et repris comme

tolérance (1763)     Dictionnaire philosophique (1764) Œuvres historiques:      La Henriade (1728)      L'histoire de Charles X11 (1731)      Le siècle de Louis X1V (1751)      Essai sur les mœurs (1741) Contes:      Zadig (1747)      Candide (1759)      Micro mégas (1752)      L'ingénu (1767) Voltaire est un polémiste : sa pensée s'affirme encore plus souvent dans la controverse que dans des exposes didactiques. Toute sa vie il a combattu la métaphysique, Qui présente deux

CANDIDE, SYNTHESE I. Fonction des personnages. • Ils sont peu décrits physiquement, sauf quand leurs traits accusent les malheurs du monde : Pangloss au chapitre 4, Candide au chapitre 14, Cunégonde au chapitre 30, la vieille... • Psychologiquement, ils sont à la limite de la caricature. • Leurs caractères sont marqués dés le début, mais certains personnages principaux peuvent évoluer. . A. Le héros. • Tout le conte est centré sur Candide. • Les personnages et les événements s’organisent

le roman expérimente une transformation : sans perdre sa fonction ludique, il aborde un côté plus didactique et se pare d'un souci de vraisemblance. On assiste alors à un renouveau des espaces de la fiction qui deviennent plus réalistes. Cette évolution vers le réalisme rend le roman plus apte à la réflexion philosophique et à l'éducation morale. Dans un premier temps cette transformation passe par la parodie et la critique des clichés romanesques, le roman devient auto-parodique et autocritique

sert parfois à échapper à la censure). Dans Candide (1759), Voltaire construit un héros qui, bien qu'ingénu, sera irréprochable d'un point de vue moral d'un bout à l'autre de l'oeuvre: il ignore le mal au début du texte, et le rejette au fur et à mesure de sa progression jusqu'à énoncer lui-même une moralité sociale (« il faut cultiver notre jardin »). De plus, la société juste et idéale est explicitement décrite dans les chapitres 17 et 18 de Candide, à travers cette utopie qu'est l'Eldorado. Il

« Candide » de Voltaire, chapitre XXIII : Analyse. Extrait : Candide Chapitre 23 (extrait : de « Ah, Pangloss, Pangloss…. » à « …le conduire sans délai à Venise »). - Après un séjour à Paris, puis après s’être fait escroqué par un abbé à Bordeaux, sous le prétexte de revoir Cunégonde, Candide se retrouve en Normandie avec son nouveau compagnon Martin, d’où il embarque pour l’Angleterre. - C’est ainsi que nous assistons, au cours du voyage, aux réflexions de Candide et de son compagnon