être Citoyen A Athènes Au Ve Siècle Et être Citoyen Romain

Cimon « Cette expédition procura à Cimon de grandes ressources, et l’argent qu’on l’avait vu gagner honorablement sur les ennemis, il le dépensait plus honorablement encore au profit de ses concitoyens(…) » cf. Vies parallèles. Cette citation de Plutarque nous présente Cimon comme un homme de guerre mais aussi honorable, qui partage la richesse de ses victoires avec ses concitoyens. Ce qui lui procure un respect au sein de sa cité. Cimon né vers 510 a.n.e à Athènes, fils de Miltiade (540-489 a.n

l’époque Archaïque, il y a deux noms Solon et Clisthène. Solon est réputé pour avoir crée la démocratie athénienne parce qu’il a donné au peuple une partie de l’exercice de la justice (jurys populaires de dizaines voire de centaines de citoyens). Après une période de tyrannie, il y a une refondation de la démocratie athénienne par Clisthène, elle prend un autre sens, un conseil de 500 citoyens est instauré tirés au sort pour un an (voir doc). Pour l’époque Classique, il y a d’abord les guerres Médiques

Nouveaux horizons géographiques et culturels des Européens à l’époque moderne (10–11 h) La place des populations de l’Europe dans le peuplement de la Terre Question obligatoire Mise en œuvre – Les populations de l’Europe dans les grandes phases de la croissance de la population mondiale et du peuplement de la Terre, de l’Antiquité au xixe siècle. – L’émigration d’Européens vers d’autres continents, au cours du xixe siècle : une étude au choix d’une émigration de ce type. Mise en

Le droit Romain Archaïque Jus Civile : Jus Gentium : Droit ancien ou archaïque La période dite « archaïque » commence en 753 date légendaire de la fondation de Rome par Romulus lors de la création des première colonies latines sur les monts Albains, à 20 kilomètres au Sud-Est de Rome. A la fin du VIIe siècle et au début du Vie, les Grecs mènent une vaste offensive colonisatrice dans le bassin occidental de la Méditerranée : les Phocéens fondent Marseille qui devient en concurrence

division par sexes est une division fondamentale qui a grevé de son poids toutes les sociétés à un degré que nous ne soupçonnons pas ». À l’échelle des cités grecques, les inégalités sociales de sexe – s’appuyant sur des représentations fortement différenciées du masculin et du féminin – pèsent lourdement sur la hiérarchie sociale. Un certain aveuglement

Pages Méthode Méthode guidée Les différents types de documents en histoire manuel p. 32-33 Ce qu’il faut savoir Tout objet est a priori une source en histoire. Le tout est de pouvoir le décrypter, c’est-à-dire le replacer dans son contexte (matériau, conditions de production, type de discours lié aux circonstances). Cette page permet de comprendre que le manuel se nourrit de tout type de sources et qu’on peut circuler dans le manuel en sautant de source en source. Cette liste n’est pas exhaustive

depuis le 19e siècle et la découverte de d’autre civilisation. On va faire la césure entre le droit et l’Etat en observant les civilisations non-européennes. Le droit peut donc exister en dehors de l’Etat même si dans notre société il est difficile de concevoir le droit en dehors de l’Etat. Cette médiation du langage avancé par Troper nous oblige à connaitre le vocabulaire et son origine pour comprendre. Le lien entre le langage et le droit a été mis en lumière au début du 20e siècle, par les linguistes

que produit liés à une société donnée. - Il n’existe pas d’art en tant que tel. - L’art grec est lié à la cité. Il n’apparait que tardivement (fin du Vè siècle BC). C’est un art funéraire, votif ou civique et, par la suite, aussi dans un contexte privé (habitat). 1. Limites chronologiques du cours La limite chronologique est liée à la cité, elle varie selon les auteurs. Schliemann à fouillé à Mycènes et à Troie où il a trouvé que l’art existait depuis le IXè siècle, et dès le néolithique

monumentale à Athènes « Notre cité, dans son ensemble, est pour la Grèce une vivante leçon. ». Cette citation de Périclès, relayé dans les Œuvres de Thucydide, caractérise très justement la portée symbolique de l’œuvre monumentale de Périclès au sein d’Athènes, et des implications qu’elle sous-entend dans sa volonté d’assoir la puissance d’Athènes. Vie de Périclès est un chapitre issu des Vies parallèles de Plutarque, dans lequel il met en miroir un personnage grec avec un personnage romain. La vie

Ed Civ: République et Citoyenneté Repères :Ve siècle av. J.-C. Périclès invente la démocratie en Grèce à Athènes : les citoyens votent 1789-1799 La Révolution française : 14 juillet 1789 : prise de la Bastille ; août 1789 : Déclaration des droits de l'Homme et du citoyen ; septembre 1792 : Proclamation de la 1ère République. 1848-1852 La Seconde République, 1848 : établissement du suffrage universel masculin, abolition de l’esclavage 1870-1940 La Troisième République:, 1882 Jules Ferry et l’école