être Homme Cest Précisément être Responsable

d’instinct, l’individu est social de par en par, il l'a toujours était, si l'individu peut avoir un soi, un moi, c'est parce qu'il vit en société, nous somme des êtres ultra sociaux. L’individu a toujours était un être construit par la société. L'individu ne se déterminé pas lui même, il est un être d’appartenance dit autrement nous pourront avoir une individualisation psychique grâce a notre so;yciabilité primordiale, nous portant notre société au plus profond de nous, pour le dire autrement Robinson Crusoé

mépris le désir c'est pas la même chose que la passion, la passion c'est le moment ou un désir passagé est devenu capable de dépasser l'ensemble des autres désirs. La passion est exclusive, elle dépasse tout. Le désir peut être dangereux lorsqu'il se transforme en passion, c'est peut être a ce moment la qu'il est créateur d'illusion. Frederic ne peut pas vivre sans madame arnoux ( éducation sentimental) passion vient du latin patior qui veut dire souffrir. La passion est un désir qui dépossède le sujet

désordonné ? INTRO Phrase d’accroche : d’après l’article 2 de la constitution de la 5ème république française, gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple. » Un régime est dit parlementaire quand le gouvernement est politiquement responsable devant le parlement et lorsqu’il peut dissoudre l’exécutif Dans ce régime, la séparation est dite souple parce que chaque pouvoir a des moyens de pressions et d’action sur l’autre pouvoir. Cependant nous pouvons bel et bien distinguer deux organes

Amile qui a passé la nuit avec sa fille. Quand il s’agit de référer à sa fille chérie, le père emploie le pronom ceste, mais pour désigner la tête de celui qui l’a déshonorée, il utilise celle teste. Il marque ainsi son opposition manifeste au jeune-homme. Un cas un peu particulier est celui dans lequel le locuteur réfère non pas à un objet qui est présent dans la situation de communication, mais aux paroles qu’il vient de prononcer lui-même. Dans les textes français les plus anciens, il apparaît

statut. La question que l’on peut poser est une de clareté: au nom de quoi il y aurait un universelle moral au sein de l’humanité ? la réponse serait tout les hommes sont doués de conscience. Mais cela suppose quil y ait la même conscience en tout homme donc une universalité de la conscience, 2questions: tout les hommes ont ils le même type de conscience ? rapport entre conscience et différents contextes (religieux, mode de vie …). Il faut quon puisse penser comme des structures universelles de la

responsabilité est l'idée d'avoir la perception des conséquence des actes et d'être capable de les assumer. Cest le devoir de repondre de ses actes et de les réparer. En droit civil le terme de resp a un sens particulier. La resp civile delictuelle est gouvernée par un principe de la réparation intégrale du préjudice causé à autrui. De ce fait lorsqu'un dommage est subi par autrui, le responsable va devoir le réparer. Le droit de la resp civile delictuelle est regit par les art 1382 et suivants du code

constitution vient du latin: qui veut dire institution,il va acquérir un sens politiquo juridique définition de constitution de l'état : selon Diderot et Dalembert : c'est le règlement fondamental qui détermine la manière dont l'autorité publique doit être exercée. En elle se voit,la forme sous laquelle la nation agit en qualité de corps politique: la C est un texte qui à une valeur suprême qui vise à organiser les pouvoirs et protéger les libertés publiques Le compromis C = car les constituants vont

vivent parmi les fidèles dans le siecle dans le monde (archevêques, curée….) la noblesse 420 000 : ceux qui combattent, ils sont distigues par les armes, defnedu letat cest une noblesse d’epee, cest la plus ancienne et la plus prestigieuses car elle s’acquiert au combat la noblesse a été accordees a certains administrateurs, cest donc ppur ceci une noblesse de robe mais ils sont bcp méprise par les noblesses d’epee car pour eux doit se meriter. Enfin clivage liés à fortune et mode de vie. Mais noble

sociales Les classes dominantes vont admettre la nécésité de mettre en place un système de protection sociales. 2 voie qui vont être envisagés: voie de l'assistance et de l'assurance des la fin du 19ème siècle. 1/ La voie de l'assistance On peut définir comme un moyen de sortir de la pauvreté des personnes pour les remettres sur les rails productif. 1ère loi va être voté : 15 juillet 1893 loi sur l'assitance médicale gratuite. C'est une loi révolutionaire car cette loi permet à des personnes

invectives. L'étude des principes généraux de l'éducation n'est pas omise dans les Essais. En quelques mots expressifs, Montaigne indique l'importance qu'il attache à la question : « La plus grande difficulté de l'humaine science semble estre en cest endroit où il se traicte de la nourriture et instruction des enfants ». Que doivent apprendre les enfants? « Ce qu'ils doivent faire étant hommes. » Ce mot, emprunté à Plutarque, qui l'a prêté au Spartiate Agésilas, résume toute la pédagogie de