être Juste Est Ce Obéir Aux Lois De Son Pays

le droit juridique en tant que tel essuya des critiques d'activiste célèbre, tel le Mahatma Gandhi, qui n'hésita pas à déclarer : « Que nous devions obéir à toutes les lois, qu'elles soient bonnes ou mauvaises, est une invention récente. (...) Pour des êtres humains qui veulent mener une belle vie morale, une loi doit être avant tout une loi juste. La politique moderne a fait de la loi un fétiche simplement parce que c'est la loi. » — Ganesh, Mohandas Karamchand Gandhi, p.24 et 66. [modifier]Le

Dissertation de philosophie : LA LIBERTE POLITIQUE SE REDUIT-ELLE AU POUVOIR DE VIVRE LIBREMENT ? « Un être, ne se sent obligé que s'il est libre, et chaque obligation, prise à part, implique la liberté » Henri BERGSON Doit-on conclure de cette phrase que l'homme ne peut-être libre, que lorsqu'il respecte des lois ?. Mais cette liberté, se suffit-elle au simple respect des lois ?. De plus, la liberté politique, est-elle suffisante pour espérer « vivre », au sens le plus large ?. Cette liberté

quotidienne => relève de la causalité, de la régularité plus que de l’ordre transgressable. C’est pourquoi le droit est le symbole de la liberté pcq seul l’être humain sait les faires, il a le don des énoncer des énoncés qui portent sur ce qu’il doit être. Le droit est la représentation de la liberté. Le droit est divisé en deux grands secteurs : Droit public et droit privé de l’autre. Droit public = ensemble des règles juridique qui règle les relations entre l’état (administration, pouvoir) et les

souverain. Jean Bodin exalte la souveraineté royale , il fait dans son ouvrage le portrait d’un souverain au pouvoir absolu de législateur sans supérieur et quasiment sans contrôle. Le souverain ne peut être assujetti aux lois civiles. Cette œuvre est écrite à l’époque des guerres de Religion. Le pays est alors divisé entre la Ligue (catholiques) et le parti huguenot (qui veut créer un État protestant contre l'État catholique) à cause des querelles confessionnelles . Cette œuvre constitue un exemple

ce cas là aurait permise de contrôler l’anarchie. Contrairement à Locke qui voyait en l’état de nature le jardin d’Eden. Donc créer un état serait un moyen d’être plus heureux. La monarchie constitutionnelle dans ce cas serait à même de trouver un juste équilibre entre le peuple et le monarque. Dans les deux cas, les hommes décident de s’organiser, et à la tête de chaque état on y met un monarque. Ainsi les deux hommes ont essayé de justifier leur mode de pensé. II. L’origine naturelle de l’Etat

concentrer sur l'état. → Comment est né l'état ? Le pouvoir émane de l'état et le pouvoir juridique qui traduit le pouvoir est étatique. → Les commandements de l'état prennent la forme de lois. C'est l’état qui délègue certaines formes de pouvoir, aux maires par ex. Il est le fondement du pouvoir est peut être très discret. L'état a donc la possibilité de donner des ordres directement ou indirectement, via la délégation de pouvoir. Problématique : Qu'est ce que l'état ? Il est un mode d'organisation

 Commençons par définir la notion de peuple. Etymologiquement, selon les Serments de Strasbourg ds Henry Chrestomathie, « poblo » signifie « ensemble d'hommes qui habitent un même pays et ont en général des institutions communes; ensemble des sujets vis-à-vis de souverains ». Par peuple, on entend un groupe de citoyens unis par des intérêts communs et des relations d’interdépendance. Cependant il existe une « ambigüité sémantique » autour de la notion de peuple. Le peuple, composé de citoyens

rendre plus fort. Au sens premier, elle désigne le pouvoir ou le droit de commander, d'obliger quelqu'un à faire quelque chose. L'autorité peut également se rapporter au crédit, à l'ascendant, c'est-à-dire à l'influence grâce à quelqu'un se fait obéir. Adjoint à l'expression interrogative « faut-il ? », le verbe « réhabiliter » nous amène à nous interroger sur la nécessité de restaurer l'autorité. Une réhabilitation allant nécessairement de pair avec une perte, nous devons également nous interroger

bateau, tout comme on exige d’un bon gouvernant qu’il ait des qualités morales. Or il est tenu, selon Platon, que le gouvernant, s’il souhaite entretenir ces qualités, aie de bonnes connaissances et qualités philosophiques, tout en sachant que, pour être philosophe, il faut avoir des qualités morales. Y a-t-il réellement un passage entre qualités morales d’un individu et qualités

interprétation de la démocratie libérale Démocratie : Système de valeur qui assure les libertés, les droits de l’homme et la notion de citoyenneté Elle repose sur la séparation des 3 pouvoirs - judiciaire (vérifie la conformité des lois) - législatif (fait les lois et les vote) - exécutif Elle admet le pluralisme politique, le suffrage universel et admet un contre pouvoir. Elle est du type présidentiel car le président est le chef politique et administratif. Dans le modèle économique, elle défend