être Plutôt Que Paraître

scène du deuxième acte. A l’inverse de la première partie, Hugo a choisi de ne pas donner un titre à chacun des trois des trois actes de la deuxième partie comme s’il lui a suffit d’intituler toute cette partie par « Torquemada », rien d’autre ne peut être mis en évidence après la nomination de ce moine comme inquisiteur. [1: Le titre donne en avance un nom qui fait appel à des connaissances historiques, permettant ainsi de situer l’action présumée au XVème siècle en Espagne.] [2: Torquemada, op.cit

sans avoir l'ampleur initialement envisagée. Bilan théorique après les débats des années 1630 qui virent s'imposer les «règles» classiques, ce texte, qui reste l'un des écrits les plus importants du siècle en matière de théâtre, vint trop tard pour paraître novateur. Il connut en 1715 une réédition qui assura sa diffusion européenne.     L'ouvrage comporte quatre livres. Le premier, après une défense succincte du théâtre, est consacré à une définition du projet. Ayant souligné que «les règles du théâtre

histoires qu’il raconte : les verbes “il les trouve plaisantes” et “il en rit le premier jusqu’à éclater” donnent des indications sur ses réactions. Arrias semble très impliqué dans son récit et n’hésite pas à être le premier à y réagir ; on a presque l’impression qu’il parle pour lui-même, il veut être à la fois narrateur, public et acteur de son récit.1er MouvementAinsi, dans ce premier mouvement, Arrias est décrit comme quelqu’un d’excessif, de peu de morale et ne respectant pas les règles de bienséance

premier abord, légèrement paradoxale. Comment peut-on envisager de ne pas maîtriser une faculté qui nous est propre? Comment concevoir que nos paroles, qui dépendent d'un langage intériorisé depuis l'enfance, ne nous appartiennent pas? En effet, il peut être assez difficile pour certains individus d'envisager l'idée même que l'Homme ne serait pas l'unique détenteur de ses propres paroles. L'Homme, en lui-même, serait le seul agent capable de choisir s'il désire révéler ou non certains éléments par la parole

l'amour", c'est-à-dire identique à l'homme -, opposée à une "femme sociale", enfermée dans une éducation rigoriste et réductrice (2), reflétée notamment par le couvent. L'inégalité entre les sexes, présente à tous les niveaux de la société, doit donc être révolue. Partant de cette injustice, Laclos, dans ses 'Liaisons dangereuses', exalte les attributs féminins de la séduction, armes massives et dangereuses. Dès lors, la sage madame de Rosemonde y décèle une victoire de la femme : "Plaire, n'est pour

Dépistage : ancienne et nouvelle La campagne de publicité de 2010 semble désormais plus accès sur le dépistage et les moyens de lutte contre le sida Spot radio : parlez-en comme vous voulez mais parlez en (2spots) Ce genre de spot avec un ton plutôt humoristique permet de ne plus considérer le préservatif comme un sujet tabou. Musique : Raggasonic + autre Certains artistes à travers leurs paroles essaient de sensibiliser les jeunes par rapport aux dangers des ist Affiche : 2 affiches ist

(45 minutes) Sujet : L’objectif premier du football étant de marquer des buts, le coup franc indirect est une remise en jeu qui peut paraître singulière. Vous ferez le point sur les différentes fonctions de ce type de coup franc. EXEMPLE DE CORRIGE Le coup franc indirect : parent pauvre des sanctions techniques ? Sa situation peut effectivement paraître paradoxal dans un jeu où l’objectif est de marquer des buts comme le rappelle le sujet proposé. Il serait toutefois simpliste d’en rester

pluie battante, qu'elle voyait déjà à l'entrée, les contours flou d'un homme, à la porte de sa maison. Elle descend de la charrette, paye sa course, et s'approche d'un pas hésitant de l'ombre qu'elle voyait à l'entrée. Le fermier est un homme plutôt grand, ses vêtements sont boueux, mais pour un homme qui travaille dans les champs par ce temps, quoi de plus normal. La jeune femme craignait son regard perçant, qui lui donnait l'impression que le fermier la connaissait déjà comme si il l'avait

I) Moi : 1) Comment je me perçois : Je suis en effet recentrée sur moi-même non pas dans le sens où je n’aime pas le contact avec les autres ou l’extérieur mais j’aime être un peu en retrait pour pouvoir mieux contempler les choses. Il est incontestable que j’ai besoin d’autonomie car il m’importe beaucoup de gérer mon travail seule, l’organisation et la méthode faisant aussi partie de mes principales caractéristiques, ou encore atouts. Je suis également détachée dans la mesure où je possède

soutenir le contraire. Comment le sujet pourrait-il devenir une énigme pour lui-même ? En revanche, n'est il pas plus responsable et raisonnable de douter de cette certitude? Après tout, toute la confiance que nous accordons à notre personne n'est peut-être qu'une figure superficielle de notre identité. Admettons que quelque chose d'autre que moi même parle lorsque je dis "je". Cela suppose que le moi conscient ne possède pas totalement le contrôle sur mon psychisme. A quels moments et dans quelles circonstances