être Vaincu Par Le Plaisir Socrate

pareil acte, dis-je, nous fût à tous si totalement inconnu, que sur toute la superficie du globe il en reste à peine la trace ou le souvenir. Mais, dira-t-on, l’on voit par le nom même de contrat primitif, qu’il est de trop vieille date pour pouvoir être connu de la génération présente. Si l’on entend cette convention faite entre des hommes sauvages, pour s’associer et pour combiner leurs forces, il est sûr que ce contrat a existé ; mais il a si fort vieilli, il a été si souvent effacé par les révolutions

Tantale cesse de poursuivre l'onde qui le fuit. Ixion s'arrête sur sa roue. Les vautours ne rongent plus les entrailles de Tityos. L'urne échappe aux mains des filles de Bélus, et toi, Sisyphe, tu t'assieds sur ta roche fatale. On dit même que, vaincues par le charme des vers, les inflexibles Euménides s'étonnèrent de pleurer pour la première fois. Ni le dieu de l'empire des morts, ni son épouse, ne peuvent résister aux accords puissants du chantre de la Thrace. Ils appellent Eurydice. Elle était

Doit-on obéir aux lois ? Il y a quelques années, ma réponse à cette question était très indulgente : Si obéir aux lois vous fait plaisir, si vous avez l’impression que cette soumission favorise votre épanouissement personnel, il ne faut pas vous priver. Soyez respectueux des lois de votre pays. Je dois ajouter qu’en ce qui me concerne, l’obéissance aux lois ne m’apporte aucune satisfaction. Au contraire. Pour la plupart, les lois de mon pays et de ceux où j’ai résidé me paraissent arbitraires, stupides

Percy Bysshe Shelley Une défense de la poésie Traduit de l’anglais par Claude Nosenzo Selon que l’on considère d’une certaine façon ces deux catégories d ’acte mental, qui sont appelées raison et imagination, la première peut être considérée comme l’esprit qui examine les rapports qui se forment entre une pensée et une autre, quelle que soit la façon dont ils se produisent, et la seconde, comme l’esprit qui agit sur ces pensées afin de les colorer de sa propre lumière, et qui compose à partir

découvertes archéologiques, on se rend compte que les monarchies vont être ébranlés et que la noblesse va essayer de prendre le pouvoir ; L’âge classique qui va durer du 6ème av J-C au 4ème siècle av J-C (« cité état »). Dans le monde grec il y a une multitude de « cités états ». Ainsi commence à naître la démocratie à Athènes ; La période Hellénistique (fin du 4ème av J-C/1er siècle) est considéré comme le déclin de la « cité état » et va être remplacé par la monarchie macédonienne avec Philippe de Macédoine

On commençait déjà à bâtir la ville éternelle. Romulus et ses successeurs furent presque toujours en guerre avec leurs voisins pour avoir des citoyens, des femmes ou des terres. Ils revenaient dans la ville avec les dépouilles des peuples vaincus : c’étaient des gerbes de blé et des troupeaux ; cela y causait une grande joie. Voilà l’origine des triomphes, qui furent dans la suite la principale cause des grandeurs où cette ville parvint. Rome accrut beaucoup ses forces par son union

indispensable pour les citations antérieures au XXe siècle. Ceci n’a pas tué cela. Voici donc des mots historiques et politiques puisés aux meilleures sources et commentés avec le souci de la précision. On souhaite au lecteur d’y prendre d’abord du plaisir, et parfois d’être étonné. Neil Armstrong, par exemple, n’a pas dit, en posant le pied sur la lune : « C’est un petit pas pour l’homme, un bond de géant pour l’humanité. » En tout cas, pas exactement, et cela change pas mal de choses. Winston Churchill

bataille de Marathon et un million à Verdun), il n’a jamais existé de guerre ne faisant absolument aucune victime. Même si le meurtre massif n’est pas la seule façon de vaincre, même si l’on peut préférer l’esquive ou le combat en reculant (comme Socrate le rappelle à Lachès2) à l’affrontement frontal, même si la déroute de l’adversaire avant que le moindre affrontement n’ait eu lieu apparaît comme la situation la plus désirable, il suffit que les belligérants ne reculent pas devant l’idée d’infliger

public lettré dont il renverse les idoles avec une verve d'iconoclaste. Le livre, répandu en cachette chez les libraires, est interdit par la censure qui, quelques jours après, revient sur sa condamnation, jugeant l'ouvrage "trop absurde pour pouvoir être dangereux". Les anciens compagnons s'écartent, le livre est oublié et la solitude se fait. Dès ce moment commence la longue agonie du penseur. L'année même de la publication de son œuvre, "cette œuvre laborieuse des plus belles années de sa

même vague, de ce que peut être la philosophie. C'est pourquoi, avant d'a- border la philosophie d'un point de vue purement philosophique, nous l'aborderons selon un angle à la fois historique et étymologique. 1.2 Analyse étymologique du terme même de philosophie L'acte de naissance de la philosophie se situe dans la Grèce antique au V° siècle avant Jésus Christ avec Socrate, personnage énigmatique et fascinant dont nous reparlerons bientôt. Cela dit, avant Socrate il y avait déjà des penseurs