Texte 1 - Chacun appelle barbarie, coursExplication de texte 1 :
Chacun appelle barbarie ce qui n’est pas de son usage
Montaigne, « Des Cannibales », Chapitre 31 des Essais (1580)
Or je trouve, pour revenir à mon propos, qu’il n’y a rien de barbare et de sauvage en cette nation, à ce qu’on m’en a rapporté ; sinon que chacun appelle barbarie ce qui n’est pas de son usage ; comme de vrai, il semble que nous n’avons d’autre mire1 de la vérité et de la raison que l’exemple et l’idée des …afficher plus de contenu…

Mouvements du texte :
- De la ligne 1 à 6, Montaigne remet en question ce que nous appelons barbare ou sauvage. - De la ligne 6 à 12, Montaigne vante les mérites, les avantages de l’homme sauvage sur l’homme dégradé, dénaturé
- De la ligne 12 à 21, Montaigne explique pourquoi la nature l’emporte sur la culture. I. Premier mouvement : Montaigne remet en question la « barbarie » (l.1 à 6)
l.1 « Or je trouve, pour en revenir à mon propos »
Au début de l’extrait, Montaigne se recentre sur le sujet principal de son essai après une longue digression (développement hors sujet, qui s’écarte du thème principal).
Il attire l’attention du lecteur en suggérant qu’il va en5n formuler l’idée centrale …afficher plus de contenu…

La tournure négative de la phrase, exprimée par l’expression « ne…rien », est radicale, Montaigne nie complètement la moindre barbarie en ce peuple.
l.2-3 « chacun appelle barbarie ce qui n’est point de son usage »
Montaigne justi5e son opinion par une formule à valeur générale, une maxime qui résume l’attitude générale à propos de la barbarie.
Le pronom indé5ni « chacun » permet de désigner l’avis général et diffère de l’avis de Montaigne qui parle à la 1ère personne.
Cette maxime pointe du doigt l’ethnocentrisme commun à tout homme.
(ethnocentrisme : tendance à privilégier et surestimer le groupe ethnique, nationale ou géographique auquel on appartient, aboutissant souvent à des préjugés sur