Tout d'abord, on peut dire que le désir suppose une connaissance préalable de son objet.

Il faut désirer ce qui dépend de nous et non du hasard. Ainsi, notre connaissance de nous-même et de ce qui s'y rattache nous permet de savoir ce que nous désirons. Dans ce cas, le désir et la connaissance sont donc liés et indissociables. Au contraire, le hasard, c'est-à-dire ce qui ne dépend pas de nous, ne nécessite aucune connaissance. Mais pour être heureux, il ne faut pas le désirer et donc se concentrer sur ce qui nous concerne plus directement. Et c'est dans ce cas que le désir implique une connaissance préalable de son objet. Par exemple, dans une école antique de philosophie : le stoïcisme, cette idée était soutenue. En effet, les stoïciens développaient le fait qu'il est nécessaire pour vivre heureux de désirer ce qui dépend de nous et donc implicitement, ce que l'on connaît.

Le désir peut également se traduire par l'envie de devenir comme quelqu'un. En effet, on peut vouloir se reconnaître à travers un personnage, un modèle. Cette idée engendre obligatoirement1 une connaissance du sujet à qui l'on veut ressembler. Il faut évidemment connaître2 son modèle pour vouloir le copier. Ainsi, le désir entraîne une réflexion préalable sur l'objet qui est ici une personne. Et s'il y a une réflexion, il y a aussi une connaissance et non l'inconnue du modèle désiré qui serait absurde. C'est le cas quand un fan souhaite devenir comme sa star préférée et qu'il désire avoir la même carrière, la même vie. Alors, il connaît forcément sa star et un minimum de sa