Introduction : La notion de nature humaine est une notion récurrente dans la thèse des auteurs depuis l’antiquité. Par définition la nature humaine est l’ensemble des traits qui caractérisent le genre humain. Les idées d'état de nature et de contrat social (Le contrat social est une solution proposée au problème de la justification de la société civile) ont pour fonction de fournir des outils théoriques pour rendre intelligible le fait politique et pour le juger. En effet, la manière dont est théorisé l'état de nature à des incidences sur la conception de l'état civil souhaitable.
Il serait donc intéressant de voir les différentes interprétations de « la nature humaine » et son lien avec la constitution de la société civile.
Nous allons donc voir quelles sont les différentes approches de la nature humaine suivant les philosophes ? Et en quoi la nature humaine peut-elle coïncider avec l’élaboration de la société civile ? Pour cela nous allons dans un premier temps analyser ces différentes approches de la nature humaine puis dans un second temps analyser le lien qu’il y a entre nature humaine et société civile.
I. De la notion de nature humaine ….
L’état de nature est l’état des hommes n’ayant entre eux d’autre lien que leur qualité commune d’être des êtres humains, chacun étant libre et égal à tous. C’est un sujet récurrent dans la thèse des philosophes depuis bien longtemps, nous allons ici voir sa définition selon Hobbes, Locke et Rousseau pour ensuite en dégager les problèmes principaux.
A. Hobbes, 1588-1679 :

Outil d’analyse : les sciences appliquées à la connaissance de l’homme
Volonté de décrire l’homme tel qu’il est et non pas comme l’on voudrait qu’il soit

État de nature : passions humaines, l'effort d'auto conservation
Conduites humaine dicter par 
L’avidité
L’appétit de possession

La nature humaine  un amour de la gloire, par la vanité ou par l'orgueil.

L'institution politique ne requiert pas pour être fondée, d'admettre l'existence en