PLAN

I- La démocratie : de la prévention à la résolution des conflits
A- Les facteurs explicatifs
1-les facteurs normatifs/culturels
2-les facteurs structurels/institutionnels

B- la démocratie : l’idée d’une conciliation naturelle au pacifisme et à la résolution des conflits.
1-la paix est-elle inhérente à la démocratie ?
2-la démocratie comme mécanisme de résolution des conflits

II- les critiques ou restrictions de la théorie de la paix démocratique
A- Critiques sur le plan doctrinaire
1- Doyle ; Alexis de Tocqueville
2- Russet; Schumpeter
B- A propos du concept même de démocratie
1-imposition de la démocratie au nom de la paix démocratique
2-la paix n’est pas inhérente à la démocratie

INTRODUCTION

Les idées et opinions soulevées au sujet de la théorie de la paix démocratique montrent à suffisance l’intérêt heuristique de cette analyse. Le thème ici consacré s’inscrit dans le fil des réflexions menées par des analystes soucieux de la pacification et de l’harmonisation de la scène internationale.
Dans un contexte politique marqué par l’action internationale croissante en faveur de la démocratisation à l’intérieur des Etats, la vague de démocratisation soutenue par les occidentaux et les organisations internationales intergouvernementales s’est appuyée sur le postulat selon lequel la démocratie favorise la paix, par ricochet, l’instauration des démocraties conduirait à l’avènement d’un monde plus pacifique, dans la mesure où les démocraties ne se font pas la guerre entre elles.
L’idée de la théorie de la paix démocratique n’est pas nouvelle, et apparait dans le projet de paix perpétuelle(1795) d’Emmanuel KANT. Cette théorie a d’abord été considérée comme utopique avant de devenir dans les années 80 le crédo de l’administration américaine.
Elle évoque trois raisons :
-la participation des citoyens au calcul des coûts et bénéfices d’une solution violente rend peu