Intégration et diversité

(cf feuille)
PBQ : intégration de la diversité culturelle liée à l'immigration : mise à l'épreuve révélatrice des tensions qui m'ont toujours habitée ?

I- Les paradoxes de l'intégration à la française (Patrick Weil)

1) Idéologie et pratique rép ds l'hist

modèle rép fondé s/ universalisme, individualisme (seul ind = sujet de droit). Cela date de la Rév°.
Modèle égalitaire. Citoyens définis p/ =té de ses dts & des ses devoirs modèle laïc : pas de reconnaissance officielle des cultes, relégation de la différence ds sphère privée) méritocratie. En réalité, dérogation ds poq régionale : rép pas neutre ms assimilassioniste & homogénéisante (unité de langue française + langue de la Rép ds C° en 1992). pfs retour en arrière sous l'influence de l'Europe : langue régionale = patrimoine culturel.
Assimilation : conception militante de la citoyenneté, renvoie à l'=té & au progrès/lux.
Ex : abbé Grégoire, la patois doit être éradiqué.

POQ COLONIALE → différenciation + inégalité. Institution d'un code de l'indigénat. Alg, puis colonies. Indigénéité sans citoyenneté
+ assimilation : Français algériens devaient renoncer à moeurs et coutumes musulmanes.
+ discrimination + cotats de postes entre 1890 et 1960 p. Alg française.
+ laïcité : amender car compromis avec héritage historique.
Cultes reconnus en Alsace & Moselle. Guyane finance catho. TOM peuvent financer religion.
Pb p. Mayotte (dépt) dt juridique + dt musulman p. polygamie notam.
= compromis avec crédo laïc.

POQ MIGRATOIRE : a assimilé des vagues tr importantes d'immigra° + accès à citoyenneté précocement facilité.
Dès 1889 : dt du sol. All slt en 2000. dt de nationalité ouvert a joué un rôle p. assimiler.
Creuset français, Noiriel : pas lg fleuve tranquillle car hostilité aux immigrés, c/ Italiens jusqu'aux émeutes en 1893. + Polonais renvoyés p/ wagons entiers chez eux.
→ pb d'accès au marché du travail.

France inclusive et exclusive. : paradoxe.

2) Une