Les mythes ne sont pas propres a une seule culture, ils arrivent que certain mythes se retrouvent dans plusieurs culture. C’est d’ailleurs l’exemple des mythes du sacrifice d’Iphigénie (Grèce antique auteur histoire tirée des chants cyprien7eme s av JC et reprise par Homere) et du sacrifice d’Isaac (Genèse chap 22)
Le mythe du sacrifice d’Iphigénie et du sacrifice d’Isaac content tous deux l’histoire d’un sacrifice infanticide annulé par les dieux pris en pitié. Pour se faire pardonner d’un dieu (Artémis-> Iphigénie ou Dieu->Isaac) et obtenir sa faveur (-> sacrifice d’Iphigénie) ou pour prouver sa foi (-> Isaac) le Roi du peuple (Agamemnon-> Iphigénie ; Abraham-> Isaac) doit sacrifier aux dieux ce qu’il a de plus cher : son enfant. Cependant au moment du sacrifice le dieu en question pris de pitié remplace l’enfant par un animal (Biche->Iphigénie ; Bélier-> Isaac). Ces deux textes possèdent le même schéma narratif.
Quelles sont les ressemblances et les différences entre ces deux textes ?
Nous étudierons dans un premier temps les ressemblances entre ces mythes puis leurs différences.
1 Les ressemblances a-L’infanticide Agamemnon et Abraham doivent sacrifier ce qui en theorie est ce qu’il y a de plus cher a leurs yeux : leur enfant. De plus le sacrifice se fait de la meme facon : l’immolation. b-La pitié des dieux
Les dieux pris de pitié sauvent l’enfant et le remplacent par un animal.
- > Les dieux ont donc de la pitié pour les hommes c-La violence du mythe
- Infanticide= acte violent le père tue ce qu’il a de plus cher violence sentimental de plus pourquoi u enfant un être sans défense et innocent ?
- immolation = acte violent mais violence physique l’immolation peut être assimilée a la pire des morts
2 Les différences -L’origine du sacrifice
Agamemnon doit sacrifier sa fille car il se vanta d’être meilleur qu’Artémis (déesse de la chasse ) lors d’une chasse a la biche. Celle-ci pris de colère fit s’abattre une tempête sur la flotte