Carior est illis homo quam sibi. Nos animorum 
Impulsu, et cæca magnaque cupidine ducti, 
Conjugium petimus, partumque uxoris; at illis 
Notum qui pueri, qualisque futura sit uxor. 
Ut tamen et poscas aliquid, voveasque sacellis 
Exta, et candiduli divina tomacula porci, 
Orandum est ut sit mens sana in corpore sano. 
Fortem posce animam, mortis terrore carentem, 
Qui spatium vitæ extremum inter munera ponat 
Naturæ, qui ferre queat quoscumque labores, 
Nesciat irasci, cupiat nihil, et potiores 
Herculis ærumnas credat sævosque labores 
Et Venere, et cœnis, et pluma Sardanapali.
L’homme leur est plus cher qu’il ne l’est à lui-même. 
Il s’abuse en courant après le bien suprême; 
Car les dieux, mieux Instruits de son propre intérêt, 
Font ce qui lui convient, et non ce qui lui plaît. 
Entrainés par nos vœux dans une erreur profonde, 
Nous voulons une épouse et la voulons féconde; 
Mais ils savent déjà ces dieux plus clairvoyants, 
Ce que seront un jour la mère et les enfants. 
Ce n’est pas toutefois que leur bonté propice 
Refuse d’accueillir un pieux sacrifice. 
Veux-tu les voir sourire et céder à tes vœux? 
Demande un esprit sain dans un corps vigoureux: 
Une âme que jamais aucun trouble n’agite; 
Que n’épouvantent point les fables du Cocyte; 
Qui ne s’égare pas de souhait en souhait; 
Qui regarde la mort comme un dernier bienfait; 
Qui sache supporter la fortune contraire, 
Modérer ses désirs, réprimer sa colère; 
Qui préfère à la table, aux plaisirs, au repos, 
Les fatigues d’Hercule et ses douze