La conscience de soi suppose-t-elle autrui ?

La philosophie moderne a souvent placé la notion de conscience au milieu des réflexions ; tout en définissant différents niveau de conscience. La "conscience de soi" est désignée par la capacité proprement humaine à faire retour sur soi, grâce à la pensée, pour comprendre ce que l'on est et ainsi savoir que l'on existe en tant qu'individu. On est conscient de soi quand on sait qui on est, bien sûr, mais aussi plus largement et plus essentiellement ce que l'on est et ce dont on est capable. A partir de cette thèse, on peut conclure que "la conscience de soi" n'introduit pas autrui; cependant si la conscience permet à l'homme de savoir qu'il existe c'est donc également de pouvoir différencier son être de son entourage; c'est pourquoi autrui intervient en partie dans la prise de conscience de soi. L'homme est sans cesse tiraillé entre sa vie intérieure et sa vie sociale. Dans un premier temps, nous démontrerons que la conscience de soi se révèle dans la solitude puis parallèlement nous nous demanderons si nous pouvons penser la conscience de soi sans la médiation d'autrui ?

La conscience de soi est un sentiment interne qui possède la faculté mentale d'appréhender de façon subjective les phénomènes intérieurs tels que ses émotions, ses états d’âme. Le « Je pense » est essentiel pour l’existence, il est l’essence même de toutes conscience ; d’où la célèbre phrase de Descartes : « je pense donc je suis » ; Il met en avant, ici, l'état de conscience de celui qui s'exprime. Ce sont donc mes propres sentiments qui forment ma conscience ; si je suis conscient du fait d’être nostalgique ou heureux, par exemple, c’est que je prends conscience de mes états émotionnels. Chaque personne ne connait que sa propre conscience de soi, elle peut supposer la conscience d’autrui mais en aucun cas la ressentir comme la sienne. Par exemple, si je décide de mentir, autrui n’aura pas le moyen d’affirmer que je mens, il n’en