LA CONSCIENCE :

Introduction

On ne peut penser la conscience sans poser la question de l’identité. En effet la conscience nous permet d’accéder au coeur de ce qui constitue notre identité , aux caractères qui définissent notre Moi intérieur. La conscience au sens étymologique désigne la science partagée avec un autre , la conscience suppose un témoin, c’est le fait d’être le témoin de soi-même. Par dérivation la conscience renvoie à l’intuition plus ou moins complète que l’esprit a de ses propres états ou de ses actes. La conscience est donc le processus par lequel je me connais moi-même, acte réflexif( miroir) qui me renvoie ma propre image. Mais déjà un problème se pose , en effet comment rendre compte de l’existence d’un espace intérieur qui soit le privilège du Sujet et dont les pensées restent strictement privées ? En d’autres termes comment prouver la réalité de notre conscience et de nos sentiments personnels par définition incommunicables? D’autant plus que cette connaissance de soi se trouve brouillée par l’idée d’Inconscient , à savoir par tous les processus qui ne sont pas saisis par la conscience et qui déterminent le Sujet( désirs, affections, états du corps). En outre la conscience n’est pas que conscience de soi mais également conscience de la réalité extérieure , c’est du point de vue de ma Subjectivité que je prends conscience du monde. Comment la nature, les objets physiques pourraient-ils recevoir une existence en dehors de leur saisie par la conscience? Le problème est donc de savoir si l’existence du Sujet n’est pas qu’une simple construction mythologique et si un espace intérieur comme celui de la conscience correspond à une quelconque réalité.

CONSCIENCE ET CERTITUDE :

- QUE SIGNIFIE PRENDRE CONSCIENCE ?

L’accès à la conscience et donc l’entrée dans la connaissance de soi n’ont rien d’immédiat. C’est progressivement que l’enfant prend conscience qu’il est un individu à part entière ,