II) L’avènement de la diversité culturelle en France
DEFINITION DIVERSITE CULTURELLE :
La diversité culturelle est la constatation de l'existence de différentes cultures, nécessaire comme la biodiversité est la constatation de l'existence de la diversité biologique dans la nature[].
Elle est souvent associée à la diversité linguistique, qu'elle englobe.
Pour certains sociologues, c'est un concept servant à décrire l'existence de différentes cultures au sein d'une société, en fait à l'intérieur d'un État-nation. L'acceptation de la diversité culturelle, ou tolérance se matérialise pendant les phases de croissance économique, en cas de crise, la différence culturelle, concurrentielle, devient indésirable et intolérable par les tenants du centralisme et du pouvoir de ce même État traduisant un rapport de domination, au nom de ses "valeurs suprêmes", c’est-à-dire une idéologie.
La diversité culturelle en France peut avoir deux significations distinctes. Elle peut être promue comme un rempart contre une uniformité culturelle excessive. Elle peut aussi recouvrir une diversité culturelle régionale, par la défense de dialectes et de patrimoines régionaux (diversité "interne").
La diversité culturelle est un principe défendu par la France (notamment sous la présidence Chirac) au plan international.
Cependant, sur le plan interne, la politique française a consisté, sous la III République, à abolir la diversité culturelle (Politique linguistique de la France) au nom d'une vision de l'universalisme républicain contesté aujourd'hui.
Malgré la loi Deixonne en 1951, la Ve République reste insensible à la question et ne fait rien pour conserver les langues historiquement parlées sur son territoire, qui n'ont guère d'accès ni à l'éducation ni aux médias.
Dans le domaine juridique, la ratification de la charte européenne des langues régionales ou minoritaires n'a pas abouti au Parlement. Les mesures constitutionnelles de protection des langues régionales ou minoritaires