La loi et la coutume kanak dans l'ordonancement juridique français.

La Nouvelle calédonie dispose d'un statut particulier. D'une part c'est un territoire rattaché à la métropole française, et d'autre part, c'est une île d'outre mer, située dans le pacifique où avant d'être colonisée, vivait sa population d'origine, avec leurs propres et rêgles et coutumes : les mélanésiens. Cette populations à longtemps fondé son organisation de la société et sa vie en communauté par des coutumes réglementaires. Cette coutume est fondée sur l'échange de paroles, elle exprime avec ses symboles les liens qui unissent les hommes. La parole a une place très importante et elle engage tous ceux qui l'échange. Au dela des mots, la coutume exprime le sens sacré à toute chose. Les mélanésiens font donc la coutume qui consiste à vivre et a respecter les rites dans les cérémonies qui ponctuent les évènements de la vie. Ils accordent donc une grande importance à ces rituels qui rythment leur quotidien. Pour eux, la coutume représente le même schéma institutionnel qu'un Etat. Il y a forcement un pouvoir suprême, ici exercé par le Grand Chef de la tribu qui décide, ordonne et demande l'éxécution des règles qu'il veut faire entrer en vigueur dans sa tribu, sous menace de sanction pour un non-respect. Cependant avec la colonisation de la nouvelle calédonie, les européens ont institués leurs propres règles et mode de vie, retirant donc aux kanak une part de leur pouvoir. Un régime occidental s'est imposé sur une population mélanésienne devenue minoritaire dans les décisions du territoire. Les français ont imposés leurs lois, ces textes qui régissent et organisent une société. Ils ont refusé de se plier aux coutumes kanak et des conflits sont nés. Les européens voulaient que les mélanésiens se plient à leurs désirs de régime, alors que les kanak quand à eux souhaitaient garder le mode de fonctionnement de leurs ancêtres, celui qu'ils avaient toujours connu, à savoir la coutume. Au