COURS DE PHILOSOPHIE OLOMO P. STANISLAS Page 1 CHAPITRE 11 : LA VIOLENCE
Problématique : Quelles sont les sources et la transcendance de la violence ?
Objectifs pédagogique terminal : L’élève sera capable d’établir le respect de la justice, de la liberté d’égalité constituent la solution au problème de la violence.
Durée : 06 heures
INTRODUCTION
Le mot violence vient du latin « vis » qui désigne une force impétueuse. Dans son sens général c’est …afficher plus de contenu…

Pour Freud le « Thanatos » (impulsion de mort) qui une fois somatisé présiderait au comportement des hommes et conduirait à l’autodestruction.
Bref l’homme renferme les germes belligènes, criminogènes et d’agressivité que Hegel nomme « la violence ontologique ». Dans Malaise dans la civilisation Freud dit : « l’homme est un être qui porte au compte de ses données instinctives, une bonne dose d’agressivité ».
Dans le même sens, Thomas Hobbes dit que « l’homme est un loup pour l’homme », pour traduire cette nature agressive des humains qui représentent un danger pour eux-mêmes.
L’homme représente aussi un danger pour l’environnement par son gout à la …afficher plus de contenu…

La violence s’accentue dans la société parce que c’est le milieu de vie des hommes. Les rapports intersubjectifs suscitent des confrontations qui instaurent la violence. On peut convenir avec Rousseau qu’ « il n’y a point de perversité originelle dans le cœur de l’homme (…) l’homme nait bon, c’est la société qui le transforme. »La société se construit sur des conflits permanents qui influencent l’histoire. d- Les nouvelles formes de violence
1. La violence idéologique et morale : elle s’attaque à l’intégrité psychique et spirituelle de l’homme. Elle vise à ébranler notre personnalité et notre force intérieure pour faire allégeance à autrui. C’est pour nous affaiblir et nous disposer à