Le Mythe du labyrinthe

Les labyrinthes, que se soient ceux de l’antiquité ou ceux des cathédrales restent auréolés de mystères. Pour un grand nombre, l’image du labyrinthe est un parcours constitué de chemins embrouillés ou les multiples culs-de-sac, les voies repliées et les entre las complexes découragent et égarent l’audacieux qui auraient eu la témérité de s’y aventurer. Le labyrinthe est l’une des plus anciennes figures de la pensée humaine. Jacques Attali dans les chemins de la sagesse nous dit : »Déjà, aux temps les plus reculés, et pas seulement chez les Grecs ou les aborigènes d’Australie, il était la meilleure façon de désigner le complexe, de représenter la tragédie du destin, le temps dont on ne peut s’évader ; d’empêcher aussi les profanateurs de s’approcher d’un tombeau ou d’un sanctuaire. Quelque chose comme une combinaison de coffre, un code mental et un rituel de passage ». Un Labyrinthe est toujours double, son chemin conduit à un but, son tracé peut être simple : une spirale, un chemin tortueux mais sans impasse. Il peut au contraire être complexe, avec des impasses, des boucles ; on risque de s’y perdre. Il peut revêtir plusieurs sens : exorcisme des dangers et des errances sur les routes terrestres, et surtout chemin initiatique avec ses épreuves et ses combats, enfin chemin symbolique vers l’illumination, la délivrance.

Les labyrinthes n’ont rien d’un épiphénomène local, ils obéissent à des tracés étonnamment semblables gravés dans la pierre ou peints sur des parois à des milliers de kilomètres de distance les uns des autres. La plus ancienne représentation graphique date de 15000 ans a été trouvée sur un morceau d’ivoire de mammouth dans une tombe sibérienne du paléolithique. Il est connu de nombreuses civilisations anciennes, au point que l’on peut parler d’archétype universel. Les civilisations se le sont appropriées et l’ont chargé d’un symbolisme représentatif de leur époque et de leur philosophie.

Origines des labyrinthes