LES DANSEUSES, FEMMES LIBERÉES OU VICTIMES ?

Depuis les temps les plus anciens, le striptease a été considéré comme faisant partie de l’art de la danse. On raconte que dans la société sumérienne la déesse de l’amour, de la sexualité et de la fertilité, Inanna, en descendant dans l’enfer, a renoncé petit à petit à un article vestimentaire où à un bijou dès qu’elle franchissait une des sept portes. La légende dit que ce mythe a été repris par la séduisante Salomé dans la danse des sept voiles. Dans certaines cultures, une femme qui se dénude est considérée une malédiction, même à notre époque. Par exemple en Afrique on considère que la femme qui danse nue commet un grand péché et que personne ne peut la marier par la suite. Mais il y a des peuples qui ont accueilli cette danse et qui ont en tiré profit au maximum, en devenant célèbres pour cela. Il s’agit du peuple français. Entre les années 1880-1890 les démonstrations de striptease qui tenaient place au fameux cabaret « Moulin Rouge » étaient purement et simplement fascinantes et très recherchées. La danseuse commençait à se déshabiller lentement, invoquant qu’elle est à la recherche d’une puce. On estime alors que le premier show de « Moulin Rouge » représente le commencement du striptease moderne. De nos jours, la danseuse exotique est un personnage fascinant dans le décor des boites de nuit : désirée, étant l’objet des fantasmes érotiques, jugée, enviée, marginalisée par une société de consommation habituée d’acheter n’importe quoi, de choisir le produit selon la brillance de l’emballage mais de le jeter après utilisation, comme une ordure. Combien d’hommes qui regardent le corps d’une danseuse voient la femme, la personne? Nous sommes tellement habitués de juger selon les apparences, selon nos préjugés culturels, traditionnels, ancestrales, tellement pressés de jeter avec la pierre, seulement parce que c’est la société qui en décide… Culpabilisant le fait de se dénuder, d’utiliser la séduction