0. TEXTE
"Puisque l'homme libre est celui à qui tout arrive comme il le désire, me dit un fou, je veux aussi que tout arrive comme il me plaît. Eh, mon ami, la folie et la liberté ne se trouvent jamais ensemble. La liberté est une chose non seulement très belle mais très raisonnable et il n'y a rien de plus absurde ni de plus déraisonnable que de former des désirs téméraires et de vouloir que les choses arrivent comme nous les avons pensées. Quand j'ai le nom de Dieu à écrire, il faut que je l'écrive non pas comme je veux mais comme il est, sans y changer une seule lettre. Il en est de même dans tous les arts et dans toutes les sciences. Et tu veux que sur la plus grande et la plus importante de toutes les choses, je veux dire la liberté, on voie régner le caprice et la fantaisie ? Non, mon ami : la liberté consiste à vouloir que les choses arrivent non comme il te plaît, mais comme elles arrivent.
Epictète.Vrin, Paris, 1971
1. QUESTION
Définir la question à laquelle le texte répond.
Qu'est-ce que la liberté ?
Préciser s'il s'agit de liberté au sens large (métaphysique) ou restreint (d'expression, par exemple)
2. REPONSE
Définir la réponse de l'auteur.
La thèse d'Epictète est : La liberté consiste à vouloir que les choses arrivent comme elles arrivent.
La liberté implique donc ici : a. la volonté : l'homme libre n'est pas, comme le fou, le jouet des circonstances. Sa liberté consiste dans sa prise de conscience et dans son adaptation à celles-ci. La volonté s'appuie ici sur un savoir essentiel : la distinction entre ce qui dépend de nous (nos pensées et jugements) et ce qui n'en dépend pas (tout le reste : l'extérieur). b. la raison : puisque seul le jugement sur les choses et les circonstances est en mon pouvoir, je ne peux rien vouloir d'autre qu'ordonner mon rapport à elles : si le principe de la raison est l'ordre même des choses, je ne peux que vouloir cet ordre, fondement de toute liberté possible. En somme : comme les choses arrivent