Les figures du Moi et la question du sujet depuis la Renaissance

Qu’es-ce qu’un « sujet » ? Le monde semble divisé en objets et en sujets.
A première vue, le sujet c’est celui qui peut dire « je ». On peut dégager plusieurs sens du mot sujet : * Manière dont on parle : sujet de dissertation, sujet d’actualité… * Au sens grammaticale : sujet / prédicat = « Socrate est un homme » (Socrate sujet et homme le prédicat). * Politique : un sujet est celui qui est soumis à des lois ou une autorité * L’individu capable de penser et de conscience et de se représenter lui-même. Subjectivité = capacité à éprouver des désirs, des sentiments et à en avoir conscience.
Y-a-t-il des points communs ?
Idée d’un être qui reste identique à lui-même, qui persiste, qui reste le même attribué à la conscience. Qu’es-ce qui fait que je suis toujours la même personne à travers le temps ? (Texte de Montaigne)
Problème ? Ce qui fait l’identité d’une personne ? Le corps, l’âme autre chose ? Si l’esprit tout en entier se trouvait transporté dans un autre corps ou serions-nous ?
Qu’es-ce qui fait de nous un sujet totalement unique ?
Texte de HUME, il n’a jamais trouvé son Moi mais des perceptions. Comment peut-il savoir qu’il s’agit de ses perceptions ?
LOCKE « Penser consiste a être conscient du fait qu’on pense. Il est impossible de percevoir sans percevoir qu’on perçoit. Par ce fait chacun est à l’une même ce qui appelle soi. »

I- Le sujet comme substance pensante
DESCARTES « Médiations métaphysiques »
Substance = sub = sous et stare : apparence = ce qui se tien dessous les apparences qui peuvent se manifester sous une chose. C’est quelque chose de permanent dans les choses qui changent.
Comment peut rester identique à soi même à travers le temps alors même que l’on peut oublier tout un tas de chose ? Si l’on oublie tout notre passé, serions nous les mêmes ?
Pour Descartes, un sujet est une substance pensante, synonyme de conscience. Il soutient que