Opus
02/04/2012
Année 2011/2012 Promotion 114
DUCOS Jean-Baptiste
Sommaire
I. Introduction 3
II. Une histoire durement façonnée par la main des colons 4
a. Une nouvelle identité née de la traite 4 b. Une révolte identitaire 5 c. Un espoir pour une identité épanouie 6
III. Une identité née de la Créolité 8
a. La négritude : Un premier pas vers une identité propre. 8 b. Une identité basée sur les origines africaines 9 c. Un mélange culturel 9
IV. Insularité et autarcie : Un lien ? 11
a. Le cercle culturel 11 b. Une société complexe 12 c. Le tourisme 13
V. Conclusion 14
VI. Bibliographie/Ressources 15
a. Première Source 15 b. Deuxième source 16 c. Source 17
Insularité et Identité : Quels liens ?
I. Introduction Le Dictionnaire de l'Académie française définit l’insularité comme étant la « configuration d’un territoire constitué d’une ou de plusieurs îles ; ensemble de caractères propres à un tel territoire, à sa population ». Pendant des siècles, les îles, de par leurs ressources, la facilité à les coloniser et le pont qu’elles pouvaient représenter entre territoires colonisés et métropoles, ont toujours eu un intérêt particulier aux yeux des grandes civilisations colonisatrices et tout cela au détriment des peuples colonisés, de leur volonté de vivre comme ils avaient toujours vécu et bien évidement de leur identité culturel. Voici un extrait du livre « Nègre je sui, nègre je resterai » qui est la retranscription d’un entretien en Aimé CESAIRE et Françoise VERGES, dans lequel Aimé CESAIRE défend l’importance de l’identité :
«Liberté, égalité, fraternité, prônez toujours ces valeurs, mais tôt ou tard, vous verrez apparaître le problème de l’identité. Où est la fraternité? Pourquoi ne l’a-t-on jamais connue? Précisément parce que la France n’a jamais compris le problème