2UNIVERSITÉ DE NAMURFACULTÉ DE PHILOSOPHIE ET LETTRESJuin 2021À l’attention de Mme Laëtitia RissLPHIB 115 : Dissertation I
Exercice n°4
Dissertation finale
« Peut-on refuser d’être libre? »Chardon MathysBac 1 Philosophiemathys.chardon@student.unamur.beIntroduction« C’est pour que nous restions libres que le Christ nous a libérés. Donc tenez bon et ne vous remettez pas sous le joug de l’esclavage. »[footnoteRef:1] [1: ÉPÎTRE AUX GALATES, V, 1.]

Saint Paul semble nous dire que la liberté …afficher plus de contenu…

Par exemple, bien qu’un individu vive sous un régime tyrannique militaire, l’empêchant d’agir comme les individus d’un régime démocratique, cet individu est encore parfaitement libre, si ce n’est plus, car il peut pleinement exercer son pouvoir de néantisation et a justement peut-être plus tendance à en faire usage dans l’ensemble des situations qu’il peut rencontrer. En définitive, selon la perspective sartrienne l’Homme ne peut pas refuser d’être libre car son être est, fondamentalement, d’être libre car consiste à être autre chose que ce qu’il …afficher plus de contenu…

Ainsi, l’individu humain se retrouve inéluctablement face au grand éventail des possibilités du monde, contraint de s’engager ; refuser de choisir c’est aussi choisir ! La question est alors de savoir si parmi cet éventail de possibilités, l’Homme peut-il choisir la possibilité de refuser d’être libre ? Cette question semble nébuleuse. Tout d’abord, parce que si l’on définit l’Homme comme un être de possibilités, il en résulte que la singularisation propre de chacun apparait comme contingente et donc, de fait, être soi, réaliser l’ensemble des possibilités, apparait tout à fait impossible. Toutefois, il faut tout de même reconnaitre que celui qui s’autosingularise en s’engagement de son propre chef dans telle possibilité de l’éventail des possibilités du monde plutôt que dans telle autre est un être libre mais, cette liberté n’est pas totale, elle n’est que partielle puisque en effet, choisir de