Il faut admettre la relativité des vérités.

Selon Albert EINSTEIN, il faut admettre la relativité des vérités. En effet selon lui tant qu’une vérité est cohérente, ainsi que basé sur des faits observés et qu’elle est démontré par la raison alors plusieurs vérité peuvent être en accord donc plusieurs explications possibles, on retient par conséquent la théorie qui est la plus opérante même si se ne sont pas des vérités absolu. De plus la recherche de la vérité conduit nécessairement à admettre la relativité des vérités car on s’appui sur son expérience donc subjective avec un point de vue singulier.

La relativité des vérités est admise car la vérité peut être vu de plusieurs points de vues appelé notamment états. Tout d’abord avec l’état théologique qui est en autre la science et qui a pour but de faire une explication d’un phénomène naturel par exemple, alors que l’état métaphysique soit la religion va plutôt interpréter les phénomènes naturel qui serait l’expression d’une volonté d’un esprit divin enfin l’état positif qui lui se base sur la raison et qui va essayer de répondre a la question comment, c’est-à-dire comment un phénomène en produit un autre. Ainsi ces trois états sont différents et on chacun leur vérité, leur moral, leur conception..

I) Il faut reconnaitre une vérité.

Pour KANT, il faut reconnaitre une vérité. Pour cela on doit confronter son jugement vrai du jugement faux soit la croyance (c’est ce que je crois être vrai) au savoir. Et donc confronter son jugement a un critère extérieur mais pas a la réalité car ce critère est invalidé car cette dernière est absolue donc inaccessible. Donc pour KANT il faut confronter son jugement aux autres, pour qu’ils adhérent éventuellement a mon opinion et dans ce cas la alors mon jugement est universelle, ou alors qu’ils m’aident à exclure les vérités et a reconnaitre la vérité conforme au réel donc a la vérité.

De plus, KANT dit qu’il faut un critère extérieur mais pour cette fois ci