ous remettons en avant la réfutation de l'histoire de l'imam Ahmed rahimahullah qui ne s'est pas révolté

Mais avant voici une petit explication a ces ignorants :

L'imam Ahmad lui même disait que celui qui dit que le Qu'ran et créé est un mécréant. (ce qu'a fait son gouverneur)

Maintenant, ce genre de citation des savants est une menace est non une réalité qu'on applique dans tout cas de figure.

Sheikh al Islam Ibn Taymyyia a dit:

إن التكفير له شروط وموانع قد تنتفي في حق المعين، وإن تكفير المطلق لا يستلزم تكفير المعيّن، إلا إذا وجدت الشروط، وانتفت الموانع، يعين هذا أن الإمام أحمد وعامة الأئمة الذين أطلقوا هذه العمومات لم يكفروا أكثر من تكلم بهذا الكلام بعينه

« Le Takfir a des conditions et des obstacles qui peuvent être absente chez une personne désignée, et le Takfir El Moutlaq n’oblige forcement pas le Takfir d’une personne désignée, seulement si les conditions sont présentent, et les empêchements écarter, ceci est assignable d’autant plus que l’Imam Ahmed et le générale des savants qui ont généralisé ce genre de généralité, n’ont pas bannies la majorité de ceux qui disent ce genre de propos a l’individu même » [Majmou’ El Fatawa, 488-487/12].

Cela concerne les sujets subtiles seulement (comme nous allons le voir)

Cheykh Al Islâm Ibn Taymiya a dit dans Majmoû‘ Al Fatâwâ, volume 4 page 54 :

« Et ceci est lorsqu’il s’agit de propos subtiles, on peut dire alors qu’untel s’est trompé et égaré, la preuve dont l’abandon est une mécréance ne lui est pas parvenue. Mais il arrive à certains groupes d’entre eux de tomber dans des choses évidentes que tous les musulmans, populace et privilégié, savent que cela fait partie de la religion des musulmans, que même les juifs et les chrétiens savent que Mouhammad –que la Paix d’Allah soit sur lui- fut envoyé pour l’enseigner et jugea mécréant celui qui s’y oppose ; comme par exemple le commandement de