SOCIOLOGIE Chapitre 5 : Culture, socialisation et cohésion sociale. _Introduction – notions et fondateurs._ Ethnologie, anthropologie, sociologie dans un sens plus strict. Ethnologie : C’est une notion plutôt française, apparue et développée en France à la fin du XIXème siècle. A l’origine, c’était l’étude des sociétés dites ‘primitives’, dans les pays reculés […], qui ne connaissent pas l’écriture ni les statistiques, or sans statistiques ou sans écritures les historiens ne peuvent pas travailler. Voilà pourquoi on distingue un historien d’un ethnologue. L’ethnologue utilise cette méthode : l’observation directe par l’immersion (= il va vivre dans la société) Reproches ou critiques faites à l’ethnologie_ _:
-être un peu coloniale, condescendante (=idéalisant ou dénigrant, pas toujours objectif)
-une tendance de segmentation de l’humanité = de ne pas voir l’humanité d’un point de vue universel mais insister sur les particularités de certains segments, donnant trop d’importance aux différences. Cela peut presque déboucher sur du racisme culturel, ils divisent l’humanité. Le mot «ethnologique» est quand même utilisé aujourd’hui encore dans certaines études dans les pays modernes. L’ethnographie, c’est la description de sociétés alors que l’ethnologie étudie vraiment les fonctionnements. L’anthropologie : C’est quasiment la même chose que l’ethnologie mais le mot est plutôt d’origine anglo-saxonne. A l’origine, au XIX, cela voulait dire « l’étude de l’homme », avec deux branches :
- L’anthropologie physique, en plein essor encore fin XIX, c’est l’étude de l’homme à partir de ses caractères physiques. Cela a débouché plus ou moins sur le racisme et l’eugénisme (=Théorie et méthodes visant à améliorer l'espèce humaine, fondées sur la génétique), ça a donc été abandonné.
- L’anthropologie sociale, devenue l’anthropologie tout court, c’est l’étude de l’homme en société, plutôt centrée aussi sur les sociétés primitives, non occidentales,