SOUS PARTIE 1: Etat: Appareil qui exerce un certain type de pouvoir.

Jean Baudin précurseur de la philosophie-politique française (6 livres de la république 1576). → La République (res publica) est le droit gouvernement de plusieurs ménages et de ce qui leur est commun, avec la puissance souveraine." → C'est a dire que l'Etat a pour fonction de gouverner plusieurs ménages (ici au sens: société) et cette afin de gouverner l'Etat dispose d'une puissance souveraine.
→ Cette notion de souveraineté caractérise l'Etat. Car l'Etat est synonyme de souveraineté.

Sans elle on ne distingue plus l'Etat des autres réalités politiques et il ne peut plus assurer les missions politiques qui sont les siennes.
→ Sans la souveraineté l'Etat est remplacé dans ces fonctions par un autre Etat.

SOUS SOUS PARTIE 1: Pouvoir souverain.

L'Etat dans une société n'a pas tout le pouvoir.
→ l'Etat a le monopole du pouvoir ultime et de la force publique afin de faire lois et d'utiliser la force.

A. La notion de souveraineté.

On ne peut pas parler d'Etat des lors qu'il y a du pouvoir, car il y en a partout.
→ En d'autres termes, la possibilité d'ordonner quelque chose à quelqu'un (pouvoir) existe aussi hors de l'Etat. → Par exemple: il y a du pouvoir dans la famille (→ autorité parentale), et l'autorité n'est autre que la création de règles. → On peut noter que ce vocabulaire a des raisonnances politiques.

Sociologiquement parlant, on sait que la notion de pouvoir existe dans tout les groupes, comme par exemple: les associations, les syndicats, les entreprises et même les bandes d'amis.
→ On peut dire qu'il existe du pouvoir partout car il existe une hierarchie, des regles des sanctions au sein de n'importequel groupe humain.

Mais il n'y a pas la présence d'Etat à chaque fois, sinon ça n'aurai pas de sens.
→ Malgré le fait qu'il fut un temps (XVI°) où on décrivait la famille comme un royaume et le royaume comme une famille.

Il y a donc une différence de nature entre