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Tableau de confrontation

348 mots 2 pages
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Tableau de confrontation mardi 27 mars 2012
10:24

|Texte |Texte 2 argumentatif, Ghislaine |Texte 1 argumentatif, |Texte 3 définition |Plan |
| |Andréani |Claude Zaidman |dictionnaire Jean Claude | |
| | | |monet | |
|Idée 1 |Le savoir vivre est une contrainte |Politesse ressemble à un |L'incivilité est souvent le |Politesse : dressage ou éducation?|
| |pour ses adversaires |dressage mais éducation |fait de jeune. | |
| | |moderne minimise l'aspect | | |
| | |autoritaire. | | |
|Idée 2 |Politesse = élément de réussite, arme |Politesse développe | |Aspect positif |
| |psychologique, protège des excès, |compétences : savoir faire| | |
| |équilibre fort /faible. Crée un climat|et savoir être | | |
| |rassurant | | | |
|Idée 3 |Politesse non respectée = retour à la |La politesse distingue | |Politesse = civilisation |
| |loi de la jungle |l'homme civilisé du | | |
| |

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    La politesse est-elle un détour hypocrite? La politesse consiste en un ensemble de règles de savoir-vivre, de courtoisie en usage dans une société. Elle se traduit aussi bien par des paroles, que des actions.….

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    Vercors, Les Animaux dénaturés. Lecture analytique n° 2 : Vers une approche de l’homme, chap. XIII, p. 182-187.….

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  • Aide synthèse
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    Synthèse Français Sujet : Le rôle de la politesse dans notre société Problématique : Quelle est le rôle de la politesse dans notre société ? Document 1 : Claude Zaidman, La politesse, autrement. Document 2 : Ghislaine Andréani, Le nouveau savoir-vivre Document 3 : Jean-Claude Monet, réponse à l’insécurité.….

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    En quoi la structure de ce texte en fait une argumentation efficace ? Le projet de lecture (l’explication) : I Une stratégie argumentative Le chapitre XXV donne la parole à la nature dans une prosopopée célèbre 1) Voltaire construit son discours en développant des lieux communs - faiblesse physique de l’homme (l.1) - caractère éphémère de la vie humaine….

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  • Fiche Philo 3
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    La politesse peut être considérée comme un art, l’art de faire illusion, de sauver les apparences, ce que l’on pense au fond. Seulement, quand la règle de la politesse est en même temps sincère et non réfléchie, on ne parle pas alors d’hypocrisie mais de respect. Dans ce cas, la politesse est un choix, et non une obligation. Même si cette règle peut être contraignante, à partir du moment ou nous choississons d’y adhérer, nous restons libres. Nous l’utilisons d’ailleurs jusqu’a oublier qu’elle est le fruit de notre éducation.….

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  • Compétence d'écriture cours 1
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    Titre Adresse Objet : (Précis, court, sans si lettre amicale) Lieu, Date Titre de Civilité, 1§. Se présenter – rappel de l’objet 2§ 3§(voir 4§) Développement (1 argument, 1 exemple) Dernier § - Formule de Politesse Lieu, Date EXPEDITEUR (on ne signe pas)….

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  • Tableu de confrontation
    312 mots | 2 pages

    | Document 1 | Document 2 | Document 3 | Document 4 | Titre de la partie | 1 | Le rire phénomène trans-générationel et inter culturel, il a toujours existé chez l'homme | Le rire propre à l'humain | | La célébration d'une fête du rire, d'un Dieu du rire. | Une fonction humaine ancestrale | 2 | Le rire est-il toujours bon ? | | Rire pour rabaisser les autres | Le rire synonyme de douleurs. On peut rire de l'autre | Le rire mauvais | 3 | Le rire = phénomène conscient et instinctif | Le rire indissociable de l'intelligence | Le rire agit sur le système nerveux | On peut passer du rire aux larmes et vice-versa.….

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  • Les règles de politesse à travers le monde
    2407 mots | 10 pages

    La politesse est donc la bienséance (=ce qui est conforme aux usages), la correction. Il est communément admis que la politesse est née de la volonté d'une vie en commun plus équilibrée. Cette politesse est définie par un code et regroupe un ensemble de règles acquises par l’éducation. Elle vise à faciliter les rapports sociaux, à permettre des échanges respectueux et équilibrés entre tous. La politesse est aussi la preuve de son éducation et de son savoir-vivre.….

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  • Badine musset
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    2) Problématique de la séquence : elle correspond à deux exigences issues des I.O. à savoir l’étude d’une pièce de théâtre du XIXème ou du XXème siècle et la nécessité de développer l’expression de soi et la prise en compte d’autrui, éléments essentiels d’une argumentation valable. L’étude de l’argumentation amène d’ailleurs d’elle-même à profiter de sa dimension orale et d’une certaine forme de mise en scène/en forme de la pensée argumentative qui s’adaptent bien au genre théâtral. L’aspect technique de l’écriture théâtrale a fait par ailleurs l’objet d’une séquence précédente sur « le fonctionnement des scènes d’exposition au théâtre ».….

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  • Lolz
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    II. Les techniques Les modes de confrontations peuvent être : 1. Ad rem : C’est à dire que nous devons démontrer lors du débat que cette thèse n’est pas en accord avec la nature des choses, la vérité objective absolue. 2. Ad hominem (ou ex concessis) : Il faut dans ce cas démontrer que la thèse adverse contredit d’autres affirmations ou concessions que ce que nous avons avancé précédemment.….

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    Lecture Problématique: Relire la question de l'examinateur Plan Cette problématique soulève des intérêts majeurs que nous allons analyser en 3 axes. Les 2 tableaux: symétrique et opposé. Dans le 2ème axes j'évoquerai la guerre et la religion La dénonciation de Rimbaud….

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    La politesse est un rite quotidien par exemple, qui permet d’affirmer ces valeurs. On le retrouve d’ailleurs dans le dessin de de Marc Guerra intitulé Altérité, où l’on voit un rite de politesse bafoué, la communication de ne peut donc se faire, elle est rejetée dès lors que les valeurs ne sont plus communes. Claude Rivière évoque également le sujet du statut social, révélé par des rites dès la petite enfance. Lorsqu’un enfant….

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  • Tableau de confrontation et plan detaille
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    |M. de Montaigne |F. Jullien |J. de Romilly |E. Delacroix |Pistes de réflexion | |Ecrivain (XVIe s.) |Philosophe et sinologue (XXe) |Helléniste (XX) |Peintre (XIXe s.) | | |Voyage comme construction de soi |Détour par d’autres modes de pensée pour |Détour historique pour mieux comprendre|Un des premiers peintres à se déplacer|Détour par d’autres cultures pour | | |revenir à soi |le monde qui nous entoure |pour peindre d’après nature |revenir à la sienne | |On s’enrichit des autres cultures |Détour par d’autres cultures pour mieux |L’enseignement doit permettre un détour|Prises de notes et de croquis qui lui |Détour = enrichissement personnel | | |comprendre la sienne |par d’autres cultures (anciennes) |serviront d’inspiration | | | | | |ultérieurement. | | | | | |Renouveau d’inspiration | | |Ouverture aux autres sans a priori et savoir |Jullien est sinologue ; il étudie les mœurs|L’adaptation au monde ne peut se faire |Volonté de comprendre les choses et |S’immerger dans d’autres cultures | |s’adapter |et mode de pensée des Chinois.….

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  • Arret le maistre
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    Développer l’argumentation selon le syllogisme juridique : majeur & règle de droit, mineur & fait = conclusion Intitulé court sans verbe, sans couleur Faire des chapeaux introductifs avant I, II Faire une conclusion ! La….

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  • Candide
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    - "le prièrent", "civilement", "monsieur" (plusieurs fois) : fausse amabilité - "n'avez-vous pas cinq pieds cinq pouces de haut ?", "n'aimez vous pas tendrement ?" : idée d'un questionnaire comme pour un recrutement classique. - "les Hommes ne sont fait que pour se secourir les uns les autres" : maxime servant à masquer leurs intentions - "modestie charmante", "vous me faîtes beaucoup d'honneur", "en faisant la révérence", "tout est au mieux" : le naïf Candide ne se méfie pas. Bien qu'annoncé comme héros, Candide est loin d'en incarner traits habituels. Il subit des événements déconcertants et il est manipulé.….

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