L'inconscient est soit un concept négatif désignant tout ce qui est étranger à la conscience : la matière-énergie, l'étendue, le corps, les modalités de l'inconscience (le sommeil profond, le coma, la léthargie et la syncope, le réflexe, l’habitude) soit un concept à prétention scientifique, la représentation supposée effet de refoulement du désir (selon les Freudiens). L'< Inconscient > freudien lui, suppose que tout ce qui arrive (notamment les événements de la vie psychologique du sujet) est déterminé par sa cause et que ce qui advient est hypothétiquement nécessaire.
L'usage légitime du concept d'inconscient concerne le domaine thérapeutique des troubles psychopathologiques ou le domaine psychologique du fonctionnement de l'imagination créatrice, particulièrement du psychisme onirique pastichant les productions de la conscience éveillée.
Peut-il y avoir une science de l'inconscient ? :
1. Le mot de < science > désigne toute connaissance RATIONNELLE obtenue soit par démonstration, soit par observation expérimentale. Sont donc exclus de son champ les énoncés spéculatifs, théologiques, métaphysiques, idéologiques (Selon A. Comte, Moritz Schlick et l’Ecole de Vienne, R. Carnap, K. Popper).
Les énoncés ou les théories scientifiques doivent pouvoir être soumis au test empirique négatif, confrontés à une expérience susceptible de les infirmer. Ils doivent pouvoir être réfutés par l'expérience. La < réfutabilité > définit la scientificité d'une théorie dont la pertinence est fonction des tests auxquels elle est soumise. Elle définit la démarcation entre les énoncés scientifiques et les énoncés spéculatifs, métaphysiques ou idéologiques. Car < irréfutable > ne signifie pas vérifié mais se dérobant à la vérification -invérifiable.
2. Une science de l'inconscient devrait satisfaire aux critères de scientificité.
Cas de la psychiatrie respectant les règles habituelles de la démarche positive (descriptions, classifications, études des mécanismes et de l’évolution des