user icon

Traite sur la tolerance

1187 mots 5 pages
Montre plus
Traite sur la tolérance

INTRODUCTION :
• AUTEUR : Voltaire (1694-1778) exilé en Angleterre (censure). Un des philosophes les plus actifs de son temps. Il a fréquenté Frédérique 2, roi de Prusse. Ses cendres sont au Panthéon. Principales oeuvres : Zadig, Candide, Micromégas pour les contes philosophiques et des essais tels que essai sur les moeurs.
• ŒUVRE : Traité sur la tolérance est un essai philosophique (1763) où Voltaire développe ses idées contre le fanatisme et la persécution.
• EXTRAIT : C’est un extrait du chapitre 23. Ce texte présente la forme d’une prière en apparence, sachant que Voltaire est déiste cette prière est détournée et s’adresse, non pas à Dieu, mais aux hommes. C’est un appel à la tolérance entre les hommes. Il montre que les pratiques ou les rites religieux sont des sources de conflits entre les hommes. Voltaire appelle à la liberté dans la pratique de la religion ce qui rejoint son déisme.

1/ Une apparence de prière a/ Présence de Dieu
- L’adresse de la prière à Dieu (ligne 1).
- Il est interpellé à la 2ème personne du singulier : " à toi " Ligne 1, " tu " Ligne 5, " devant toi " Ligne 10, " t’aimer " Ligne 13, " t’adorer " Ligne 14, " tu sais " Ligne 18
- L’insistance sur les qualités de Dieu et sur l’infériorité des Hommes :
- Qualités de Dieu : son universalité : " Dieu de ... " Ligne 1, sa générosité absolue : " à toi qui a tout donné " Ligne 3, sa puissance et son éternité " dont les décrets sont immuables comme éternels "Lignes 4 et 5, sa bonté : " ta bonté " Ligne 24, son omniscience : " car tu sais "Ligne 18.
- Infériorité des hommes : la faiblesse : " faibles créatures " Ligne 2, " imperceptibles " Ligne 2, " nos débiles corps " Ligne 7, " les atomes appelés hommes " Ligne 10.

b/ Une demande
- Demande constante d’aide : " fais que " Ligne 6, " daigne " à l’impératif. L’expression " fais que " est suivie de plusieurs subordonnées au subjonctif Lignes 6 à 18
- Le contenu de la demande est propre à une prière

en relation

  • Explication linéaire le bourgeois gentilhomme
    2230 mots | 9 pages

    Dans ce premier mouvement qui se situe deux répliques après le début de la scène, nous pouvons lire de la ligne 1 à 19 la tentative de Cléonte pour convaincre le père de Lucile, de son respect, de sa morale et de la sincérité de sa demande. Juste après que Monsieur Jourdain lui ait demandé s’il était gentilhomme, et le jeune homme explique de manière construite et structurée le fait qu’il ne l’est pas, mais que pour compenser cette absence de lignage, il possède de nombreuses qualités. Ainsi, il débute son explication en s’adressant directement à la ligne 1 à son futur beau-père, avec l’apostrophe « Monsieur » comme s’il lui réclamait expressément son attention pour ce qu’il s’apprête à dire. Ses qualités d’orateur et de rhétorique sont misent en valeur quand il énonce un genre d’amas de personnes, foule à laquelle il ne s’assimile pas en employant le pronom représentant de sémantisme indéfini « on » pour les désigne à la ligne 2, le groupe nominal « la plupart des gens….

    montre plus
  • Traité sur la tolérance
    450 mots | 2 pages

    Ce n’est donc plus aux hommes que je m’adresse ; c’est à toi, Dieu de tous les êtres, de tous les mondes et de tous les temps : s’il est permis à de faibles créatures perdues dans l’immensité, et imperceptibles au reste de l’univers, d’oser te demander quelque chose, à toi qui as tout donné, à toi dont les décrets sont immuables comme éternels, daigne regarder en pitié les erreurs attachées à notre nature ; que ces erreurs ne fassent point nos calamités. Tu ne nous as point donné un cœur pour nous haïr, et des mains pour nous égorger ; fais que nous nous aidions mutuellement à supporter le fardeau d’une vie pénible et passagère ; que les petites différences entre les vêtements qui couvrent nos débiles corps, entre tous nos langages insuffisants, entre tous nos usages ridicules, entre toutes nos lois imparfaites, entre toutes nos opinions insensées, entre toutes nos conditions si disproportionnées à nos yeux, et si égales devant toi ; que toutes ces petites nuances qui distinguent les atomes appelés hommes ne soient pas des signaux de haine et de persécution ; que ceux qui allument des cierges en plein midi pour te célébrer supportent ceux qui se contentent de la lumière de ton soleil ; que ceux qui couvrent leur robe d’une toile blanche pour dire qu’il faut t’aimer ne détestent pas ceux qui disent la même chose sous un manteau de laine noire ; qu’il soit égal de t’adorer dans un jargon formé d’une ancienne langue, ou dans un jargon plus nouveau ; que ceux dont l’habit est teint en rouge ou en violet, qui dominent sur une petite parcelle d’un petit tas de la boue de ce monde, et qui possèdent quelques fragments arrondis d’un certain métal, jouissent sans orgueil de ce qu’ils appellent grandeur et richesse, et que les autres les voient sans envie : car tu sais qu’il n’y a dans ces vanités ni de quoi envier, ni de quoi s’enorgueillir. Puissent tous les hommes se souvenir qu’ils sont frères !….

    montre plus
  • Traité sur la tolérance
    480 mots | 2 pages

    Il semble que, que quand il s’agit d’un parricide et de livrer un père de famille au plus affreux supplice, le jugement devrait être unanime, parce que les preuves d’un crime si inouï devraient être d’une évidence sensible à tout le monde: le moindre doute dans un cas pareil doit suffire pour faire trembler un juge qui va signer un arrêt de mort. La faiblesse de notre raison et l’insuffisance de nos lois se font sentir tous les jours; mais dans quelle occasion en découvre-t-on mieux la misère que quand la prépondérance d’une seule voix fait rouer un citoyen? Il fallait, dans Athènes, cinquante voix au delà de la moitié pour oser prononcer un jugement de mort. Qu’en résulte-t-il? Ce que nous savons très inutilement, que les Grecs étaient plus sages et plus humains que nous.….

    montre plus
  • Traité sur la tolérance
    457 mots | 2 pages

    La famille Calas était une famille protestante ordinaire qui vivait à Toulouse. Un jour d'octobre 1761 (le 12), la famille se réunit au magasin familial autour d'un repas à l'occasion de la venue d'un ami nommé Lavaisse qui arrivait de Bordeaux. Ainsi, le père (Jean Calas), la mère, Marc-Antoine (le fils aîné), Pierre (le second fils) et Lavaisse soupèrent ensemble.….

    montre plus
  • Traité sur la tolérance
    1557 mots | 7 pages

    Voltaire, Traité sur la tolérance, Chapitre XXIII, Prière à Dieu Ce n’est donc plus aux hommes que je m’adresse ; c’est à toi, Dieu de tous les êtres, de tous les mondes et de tous les temps : s’il est permis à de faibles créatures perdues dans l’immensité, et imperceptibles au reste de l’univers, d’oser te demander quelque chose, à toi qui a tout donné, à toi dont les décrets sont immuables comme éternels, daigne regarder en pitié les erreurs attachées à notre nature ; que ces erreurs ne fassent point nos calamités. Tu ne nous as point donné un cœur pour nous haïr, et des mains pour nous égorger ; fais que nous nous aidions mutuellement à supporter le fardeau d’une vie pénible et passagère ; que les petites différences entre les vêtements qui couvrent nos débiles corps, entre tous nos langages insuffisants, entre tous nos usages ridicules, entre toutes nos lois imparfaites, entre toutes nos opinions insensées, entre toutes nos conditions si disproportionnées à nos yeux, et si égales devant toi ; que toutes ces petites nuances qui distinguent les atomes appelés hommes ne soient pas des signaux de haine et de persécution ; que ceux qui allument des cierges en plein midi pour te célébrer supporte ceux qui se contentent de la lumière de ton soleil ; que ceux qui couvrent leur robe d’une toile blanche pour dire qu’il faut t’aimer ne détestent pas ceux qui disent la même chose sous un manteau de laine noire ; qu’il soit égal de t’adorer dans un jargon formé d’une ancienne langue, ou dans un jargon plus nouveau ; que ceux dont l’habit est teint en rouge ou en violet, qui dominent sur une petite parcelle d’un petit tas de boue de ce monde, et qui possèdent quelques fragments arrondis d’un certain métal, jouissent sans orgueil de ce qu’ils appellent grandeur et richesse, et que les autres les voient sans envie : car tu sais qu’il n’y a dans ces vanités ni envier, ni de quoi s’enorgueillir. Puissent tous les hommes se souvenir qu’ils sont frères !….

    montre plus
  • Commentaire composé: "Traité sur la tolérance" Voltaire
    1189 mots | 5 pages

    Traité sur la tolérance, Voltaire (1763) Introduction Composé en 1763 à la suite de l’affaire Calas, le Traité sur la Tolérance est un plaidoyer en faveur de la réhabilitation de Jean Calas, une défense des protestants et une dénonciation du fanatisme. Ce texte manifeste un aspect paradoxal: Voltaire, qui s’affirme comme déiste et critique les pratiques rituelles (cf. Le souper dans Zadig) reprend à son compte la pratique de la prière.….

    montre plus
  • Fiche Oral 4
    827 mots | 4 pages

    Fiche oral 5 Le Traité sur la Tolérance INTRODUCTION Le XVIIIème siècle, c’est le siècle des Lumières, la période d’aboutissement d’idées, une nouvelle ère. Voltaire est un philosophe, et incarne l’esprit contestataire et ambitieux des Lumières. Cette lettre est issue du Traité sur la Tolérance de Voltaire, paru en 1763, au moment de l’affaire Calas, Jean Calas, commerçant protestant accusé et supplicié à tort d'avoir son fils pour l'empêcher de se convertir au christianisme.….

    montre plus
  • Bayle de la tolérance
    411 mots | 2 pages

    Seulement, un problème persiste, faut-il chercher la vérité continuellement ? Et, nos croyances ne suffisent elles pas ? Dans cette première partie, Bayle oppose par plusieurs termes la croyance de la connaissance. Tel que « pleinement convaincus » qui renvoie à la croyance et tenir « la vérité absolue » qui évoque la connaissance.….

    montre plus
  • Traité sur la tolérance
    174296 mots | 698 pages

    à l'occasion de la mort de Jean Calas Chapitre I, Histoire abrégée de la mort de Jean Calas Chapitre II, Conséquences du supplice de Jean Calas Chapitre III, Idée de la Réforme du XVIe siècle Chapitre IV, Si la tolérance est dangereuse, et chez quels peuples elle est permise Chapitre V, Comment la tolérance peut être admise • • • • • • • • Chapitre VI, Si l'intolérance est de droit naturel et de droit humain Chapitre VII, Si l'intolérance a été connue des Grecs Chapitre VIII, Si les Romains ont été tolérants Chapitre IX, Des martyrs Chapitre X, Du danger des fausses légendes et de la persécution Chapitre XI, Abus de l'intolérance Chapitre XII, Si l'intolérance fut de droit divin dans le judaïsme, et si elle fut toujours mise en pratique Chapitre XIII, Extrême tolérance des Juifs Chapitre XIV, Si l'intolérance a été enseignée par Jésus-Christ Chapitre XV, Témoignages contre l'intolérance Chapitre XVI, Dialogue entre un mourant et un homme qui se porte bien Chapitre XVII, Lettre écrite au Jésuite Le Tellier, par un bénéficier, le 6 mai 1714 Chapitre XVIII, Seuls cas où l'intolérance est de droit humain Chapitre XIX, Relation d'une dispute de controverse à la Chine Chapitre XX, S'il est utile d'entretenir le peuple dans la superstition Chapitre XXI, Vertu vaut mieux que science Chapitre XXII, De la tolérance universelle Chapitre XXIII, Prière à Dieu Chapitre XXIV, Post-scriptum Chapitre XXV, Suite et conclusion Article nouvellement ajouté, dans lequel on rend compte du dernier arrêt rendu en faveur de la famille Calas Notes de Voltaire • • • • • • • • • • • • • • • ; r e p m o r t e s e d e u q t n a e g r….

    montre plus
  • Bonjour
    787 mots | 4 pages

    Voltaire Traité sur la tolérance : ‘’il faut les tuer tous’’ Introduction : Voltaire a toujours défendu les droits de l’homme, et c’est toujours battu pour qu’il soit appliqués. Dans le traité sur la tolérance, cette lettre constitue un chapitre à part, que rien n’annonce, et qui laisse place ensuite à toute autre chose. Le contexte de l’ouvrage permet très vite de saisir l’antiphrase. Au moment où écrit Voltaire, un demi-siècle après la date attribuée à cette lettre fictive (1714, à la fin du règne de Louis XIV), le jésuite Le Tellier est mort depuis longtemps.….

    montre plus
  • Commentaire littéraire, traité sur la tolérance par voltaire
    1077 mots | 5 pages

    Tout d'abord nous observons que le texte prend l'apparence d'une prière adressée à Dieu. Il y a en effet présence d'impératifs comme « daigne » ligne 4, « fais que » ligne 7 ou encore de subjonctifs avec « jouissent » ligne 20, « puissent » ligne 23; ainsi que le champ lexical de la prière: « je m'adresse » ligne 1, «….

    montre plus
  • Un mouvement litteraire et culturel les lumieres
    977 mots | 4 pages

    L'idée de tolérance va alors gagner du terrain, Voltaire écrit alors le fameux Traité sur la tolérance. 2- Contexte social, économique et politique. -les monarchies européennes connaissent des difficultés. La bourgeoisie attend des réformes que Louis XIV se révèle incapable de mener a bien.….

    montre plus
  • Commentaire sur Apologie de Raymond Sebond, Montaigne
    650 mots | 3 pages

    Introduction I) Un essai sur la nature véritable de l'homme au sein de l'univers A. L'énonciation de l'essai B. L'homme, sa nature ou son image C. L'univers puissant et infini II) Une argumentation s'appuyant sur la rhétorique et les images pour créer des paradoxes et des contrastes A. L'attaque rhétorique par vagues B. L'argumentation par l'image C. Le paradoxe de l'homme et les oppositions III) Une mise en garde sur l'orgueil infondé de l'homme A. Le scepticisme devant l'arrogance de l'homme « roi du monde » B. L'invitation d'un chrétien à l'humilité C. Une vision plus sombre de l'humanisme Conclusion Montaigne est présent dans ce texte, ce qui manifeste de sa part une prise de position, une implication, propres à l'essai.….

    montre plus
  • Lecture analytique prière à dieu voltaire
    1108 mots | 5 pages

    1°§ Cette page a les apparences d'une prière. 1° IA : Solennité de l'invocation 
 Titre "Prière à Dieu"
 Rythme ternaire (4/4/4) et ampleur de la première phrase. 
2° IA : Prière de louange….

    montre plus
  • 1 PIERE A DIEU
    1718 mots | 7 pages

    C’est un extrait du chapitre 23. Ce texte présente la forme d’une prière en apparence, sachant que Voltaire est déiste cette prière est détournée et s’adresse, non pas à Dieu, mais aux hommes. C’est un appel à la tolérance entre les hommes. Il montre que les pratiques ou les rites religieux sont des sources de conflits entre les hommes. Voltaire appelle à la liberté dans la pratique de la religion ce qui rejoint son déisme.….

    montre plus