SOCIETE ET VIE POLITIQUE
(1er semestre)
LETTRE « A »

Phrase importantes
Termes importants

Dans l'Antiquité, la notion d'Homme n'a aucune pertinence puisqu'il n'y a pas de différenciation entre l'Homme et l'animal : les êtres humains font partie d’un ensemble comprenant aussi les animaux et les végétaux, les plantes : la physis en grec (qui a donné physique en français). La société antique est alors basée sur la différenciation entre les politikos (traduit en latin par citoyens ceux qui sont dans la cité (polis en grec) et les non citoyens qui appartiennent à la polis mais se trouvent confinés dans l’oikos (la maison, le foyer, la famille) sans pouvoir accéder à l’agora (l’espace public) et non entre l’homme et l’animal. La notion d'Homme quant à elle sera dès les XVII et XVIIIème siècle liée à la notion d'appartenance à une société civile considérée comme civilisée car occidentale sinon l’homme qui n’y appartient pas est considéré comme le Sauvage. Les hommes) et les animaux appartiennent tous au ZOON qui a donné zoologique ou au bios qui a donné biologie en français : donc deux mots pour désigner le vivant, la vie. Ce qui va différencier l'Antiquité et l’Époque contemporaine est que dans l'époque contemporaine, il y a un basculement : agir dans l’espace public d’une société politique n'est plus réservé à une minorité masculine libre et propriétaire de terres et d’une vaste maisonnée qui a le loisir de gouverner mais cela va être accessible à tous les hommes puis aussi aux femmes au XXème siècle.

I) L'homme est par nature un être vivant politique.
Nous allons examiner successivement dans cette première partie ce que signifie le mot ZOON dans la pensée aristotélicienne, la distinction entre les hommes et les animaux et enfin les différentes catégories d’êtres humains dans la Cité fondée sur la distinction entre la polis et l’oikos (la famille)

1) Que signifie le mot « ZOON » (souvent traduit par animal) dans ce livre I de La politique ou des