Les premiers pincipes viennent du latin principium qui signifie commencement ; dérivé du princeps « le premier »venant lui meme de primus : qui commande .
Les premiers principes sont les premières règles de conduite strictes et rigides ; causes premières qui sont à l'origine de quelque chose. Pasacal nous parle du temps,du mouvement,de l'espace etc... Et Aristote,par exemple dans le premier livre de la sagesse,définit la sagesse comme science des premieres causes et des premiers principes.

Selon Pascal,les pyrroniensqui défendent le raisonnement,cherchent et travaillent à combattre les premiers principes car ils viennent du coeur. Pour eux,la vérité ne vient que de la raison et nn du coeur. Mais le travail est jugé inutile car la raison n'a point de part dans les premiers principes qui,eux,viennent du coeur,deplus les pyrroniens sont qualifiés de personnes qui doutent des choses les plus certaines.

Onparle de « faiblesse de notre raison » non par l'incertitude de toutes nos connaissances,comme le prétendent les pyrroniens ,mais par l'impuissance de ce qu'on prouve par raison. Pascal s'apuie sur l'exemple e la connaissance des premiers principes,comme l'espace,le temps,le mouvement...Et ces premiers principes venant du coeur sont beaucoup plus ferme que n'importe qu'elle cnnaissance que nos raisonnement nous apportent. Il défend donc ici les connaissances du coeur.

Pour Pascal,la raison devrait d'appuyer sur les connaissances du coeur et de l'instinct. Tout d'abord car une infinité de chose surpassent la raison. Ensuite les premiers principes nous sont connus grace au coeur; deplus le discour de la raison doit etre formé sur l'appui des connaissances du coeur. Aussi car si nous ,ne faisions que tout soumettre a la raison,la religion n'aurait rien de mysterieux et de surnaturel.Ainsi,si la raison s'appuie sur les connaissances du coeur et de l'instinct,elle pourra alors enfinnreconnaitre l'infinité des choses qui la supassent et c'est à ce moment la