L’être humain est la conséquence de l’évolution naturelle ; aux yeux de Nietzsche, l’être humain est simplement une étape au-dessus de l’animal. Il a beau être doué de la conscience et de l’intelligence, biologiquement, il n’est que très peu différent des autres animaux qui peuplent la planète. Selon Nietzsche, il devient impératif pour l’homme de se différencier de l’animal en aspirant à un état supérieur.
« L’homme est une corde tendue entre la bête et le Surhomme, – une corde sur l’abîme.
Il est dangereux de passer de l’autre côté, dangereux de rester en route, dangereux de regarder en arrière – frisson et arrêt dangereux.
Ce qu’il y a de grand dans l’homme, c’est qu’il est un pont et non un but : ce que l’on peut aimer en l’homme, c’est qu’il est un passage et un déclin. »
Nietzsche introduit dans Ainsi parlait Zarathoustra la notion de surhomme ou de surhumain. C’est l’état auquel le personnage principal Zarathoustra aspire à arriver. Il enseigne également à ses disciples à rechercher cet état psychologique supérieur. Le surhomme est un état de consc