Almohades

religieuses, et à la suite de leurs victoires sur les Idrissides, ils s’établirent au Maroc et au Maghreb Central ; leurs disciples, partisans ou fonctionnaires étaient appelés « El mourabitine », c’est-à-dire du « Parti chargé de mission ». Les Almohades du nouveau « Parti Unitaire », vainqueurs en plusieurs occasions, s’emparèrent de leurs territoires obligeant les vaincus à la servitude ou à l’exil. Nombreux parmi ces Almoravides, les uns fuyant la répression, les autres par solidarité avec leurs

(le Sahara) vers le Nord (l'Occident) va attirer les convoitises de diverses tribus avec pour ville carrefour Marrakech (la porte du désert) qui deviendra naturellement la capitale de diverses dynasties, en particulier celles venant du Sud (Almoravides, Almohades, Saadiens) ; c'est la raison pour laquelle, toute l'histoire du Maroc (desIdrissides aux Alaouites) fut marquée par le commerce des richesses du Sud vers le Nord. L'histoire et l'origine du Maroc furent, sont et seront marquées par le lien avec le

Sahara) vers le Nord (l'Occident) va attirer les convoitises de diverses tribus avec pour ville carrefour Marrakech (la porte du désert) qui deviendra naturellement la capitale de diverses dynasties, en particulier celles venant du Sud (Almoravides, Almohades, Saadiens) ; c'est la raison pour laquelle, toute l'histoire du Maroc (des Idrissides aux Alaouites) fut marquée par le commerce des richesses du Sud vers le Nord. L'histoire et l'origine du Maroc furent, sont et seront marquées par le lien avec

la sagesse des souverains Almoravide. Sous le règne des souverains Almohades (1147-1269), l’héritage Almoravide a été sublimé afin de complètement rénover Marrakech et lui insuffler une prospérité nouvelle. Le sultan Abdelmoumen Al Mouahidi commande la construction de la mosquée de la Koutoubia. Son petit-fils Yacoub El Mansour y fera ajouter son célèbre minaret haut de 77m qui est depuis devenu le symbole de la ville. Les Almohades ont également légué à Marrakech un vaste système d’irrigation, les

destination de l’Afrique du Nord. Tata a marqué l’histoire du Maroc. C’est le berceau des deux dynastie qui ont marqué l’histoire du pays. Les Almoravides , au cours du règne de Sultan Yousef Bin Tachfine la ville de Marrakech fut construite. les Almohades , au cours du règne de Sultan Yacoud Al Monsour Saadi la ville de Rabat fut édifiée. Des spécimens à partir desquels sont conduits le minaret de Koutoubia de Marrakceh et la Tour Hassan de Rabat en témoignent jusqu’nos jours dans le village de Zaouia

conquérants musulmans restèrent numériquement peu importants et contribuèrent surtout à l’arabisation des villes, tandis que l’arabisation des campagnes ne commença qu’avec l’arrivée des tribus arabes bédouines. Aux Béni Hilal, introduits au Maroc par les Almohades au XIIème siècle, se rattachèrent les tribus arabes des plaines du Rharb, du Loukkos, du Tadla et du Haouz. Les Maaqil, arrivés au XIIème siècle, dominèrent les régions méridionales des oasis Sud-atlasiques et le Sahara occidental. Certains d’entre

التعهد بنقل ملكية عقار في القانون المدنيّ الأردنيّ: نصوص القانون تقرأ معاً كوحدة واحدة وليس بمعزل عن بعضها تاريخ تسلم البحث: 21/9/2006م تاريخ قبوله للنشر: 14/2/2007م يوسف عبيـدات* و بكر السرحـان** |* |أستاذ القانون المدني المساعد، قسم القانون الخاص، كلية القانون، جامعة اليرموك. | |** |أستاذ قانون أصول المحاكمات المدنية المساعد، قسم القانون الخاص، كلية القانون، جامعة اليرموك. | المقدمـة: لا جدال في أن القاعدة

(Qasr al-hajar, palais de pierre, situé à l’emplacement de la future Kutubiyya almohade), d’une grande mosquée, portant le nom du deuxième souverain almoravide ‘Alîk b. Yûsuf (1106- 1143) et en assurent l’alimentation en eau grâce à un réseau complexe de canalisations souterraines (khettaras), nécessaires à l’irrigation de nombreux jardins urbains. Marrakech est protégée plus tard, devant la menace des rebelles almohades, par une grande enceinte en terre. Leur deuxième réalisation majeure concerne

relatant la construction de jardins du même auteur à Séville ou de tradition orale, les jardins seraient bien ceux situés au sud et au sud-ouest de la Médina de Marrakech.La date de création probable serait 1157, durant l’époque de la dynastie Almohade. L’architecte principal serait al-Hâjj Ya’îs tout en mentionnant que leurs créations nécessitèrent une planification de grande envergure, une administration compétente et hiérarchisée ainsi qu’une mobilisation financière et humaine colossale ;

3 boules dorées en laiton qui représente 3 grandes mosquées arabes,à savoir celles de la Mecque, celle de Médine et enfin celle de Al Qubs (Jérusalem). La décoration est sobre : représentation pur de l’art Almohade En conformité avec les préceptes architecturaux de la dynastie almohade, le décor de la Mosquée de la Koutoubia est des plus sobres et austère, preuve de l’ascétisme des lieux. En effet: • les arcs des nefs sont non sculptés, • les colonnes des portiques et les matériaux de la