Amuser Instruire

divertissement de la comédie, en parlant du rire et des différentes manières dont il est créé au théâtre. En second lieu nous verrons que la comédie est aussi un moyen de dénonciation. Enfin, en dernier lieu, nous aborderons le fait que la comédie sert à instruire le spectateur.  La comédie est un moyen de divertissement, effectivement, elle a toujours eu pour optique principale de faire rire et de divertir à la fois, effectivement la comédie à pour seul but « connu » d’amuser, de faire passer un moment

Registres |Emotions et thèmes mis en jeu |Principaux procédés | | |comique |Faire sourire ou rire, amuser, souvent dans un but critique (caricature). |- les procédés de répétition | | | |- les effets de contraste et de décalage

Intro N'est-il pas normal d'aller voir une comédie pour s’accorder un peu de bon temps, se divertir et oublier ses soucis? En effet, les aspects comiques d’un humoriste ne servent-ils qu'à faire rire et à amuser son public ? Il est vrai que le registre humoristique est propice à la détente, à l'amusement. Néanmoins, est-ce sa seule fonction? Ne doit-on pas, chercher un sens plus profond à cet humour. Nous verrons donc dans un premier temps les différents procédés mettant en place le rire

remarquable que la fantaisie et la vérité, intimement mêlées l’une à l’autre, s’y renforcent mutuellement ». Vous expliquerez comment Voltaire dans Micromégas, à l’instar de Rabelais dans Gargantua, parvient à unir le désir d’instruire et de nous amuser. Vous veillerez à faire des parallèles réguliers entre les deux œuvres. IntroMicromegas de Voltaire Voltaire est probablement le philosophe des Lumières récit court de Voltaire qui fut publié en 1752 Ce livre nous raconte l’histoire de 1 géant accompagner

Registres Emotions et thèmes mis en jeu Principaux procédés comique Faire sourire ou rire, amuser, souvent dans un but critique (caricature). - les procédés de répétition - les effets de contraste et de décalage - le comique de geste - le comique de mots (jeu sur les niveaux de langage), l’absurde satirique Rire et moquerie. Portrait caricatural, description d’une époque mettant en évidence ses défauts. - il a pour but de se railler, de se moquer d’un type de personne ou d’une institution.

retournement de situation. Conclusion Le but de la fable Le Curé et le mort est d'abord de distraire le lecteur. Jean de la Fontaine respecte la ligne de l’apologue tout en respectant le mouvement littéraire de son temps : instruire de manière distrayante. Pour amuser, La Fontaine a choisi le registre comique, la dédramatisation.

Voltaire utilise le plus souvent, il est prsent dans la princesse de Babylone. Il se caractrise par la prsence de crature mythologique, de fes, de sorcires Cest une ressource de ferie et de magie. Cest le merveilleux oriental Les utilisations Amuser, merveiller Instruire ( vraisemblance dans la vrit humaine exprime Dpayser, faire sortir du rel Librer linconscient Le merveilleux dans la princesse de Babylone La princesse de Babylone sinscrit dans le registre merveilleux, et plus prcisment, celle du merveilleux

La Fontaine apparurent entre 1668 et 1694, elles furent écrites et classé dans XII livres, comptant 243 fables écrites en vers, la plupart mettant en scène des animaux anthromorphes parce que La Fontaine disait qu’il se servait des animaux pour instruire l’homme. Ces fables contiennent une morale au début ou à la fin. Jean de La Fontaine (1621- 1695) est un poète français de la période classique dont l’histoire littéraire retient essentiellement les fables et dans une moindre mesure les

registres tragique et comique, des « tons » (le sublime se mêle au grotesque, le beau au laid) Visées  Morales et pédagogiques plaire et émouvoir ; inspirer la terreur et la pitié pour libérer les spectateurs de leurs passions ; instruire  Ludiques, morales et pédagogiques : amuser, enseigner au travers de la peinture des mœurs  Morales, pédagogiques et sociales : défendre les libertés, parler pour des plus humbles exemples  Racine, Andromaque (1667)  Molière, Tartuffe (1669)  Hugo, Hernani (1830) Genres

Abstémius, un auteur de la renaissance. À travers cette fable, De la Fontaine cherche à critiquer la société et à dénoncer l’hypocrisie, le mensonge, la naïveté et le pouvoir absolu. Alors, en quoi ce texte cherche-t-il à divertir et instruire ? D’une part, l’auteur cherche à amuser le lecteur ; d’autre part, nous renseigne sur les relations à la cour. Premièrement, la fable plait grâce à sa vivacité. Tout d’abord, le texte est écrit suivant un schéma narratif simple : la situation initiale (v.1 à