Anthologie Préface Animaux

représentatifs, le consentement de la population s’avérait essentiel au maintien de l’ordre public et la communication constituait un des ingrédients essentiels à la cohésion minimale de toute communauté politique ; la cité d’Aristote n’existe que si l’« animal politique » possède la faculté du langage et le « tribunal du peuple » de Rousseau, c’est-à-dire l’opinion publique, « exécute » bien avant le pouvoir judiciaire formel. Même dans les régimes totalitaires, les dirigeants politiques ne peuvent

les seigneuries d’Église ne vivaient plus qu’avec peine. D’où — comme plus tard, après la guerre de Cent Ans — une profonde décadence du monachisme et, par contrecoup, de la vie intellectuelle. L’Angleterre, principalement, fut touchée. Dans la préface de la Règle Pastorale de Grégoire le Grand, traduite par ses soins, le roi Alfred évoque douloureusement « le temps où avant que tout ne fût ravagé ou brûlé, les églises anglaises regorgeaient de trésors et de livres (35) ». De fait, ce fut le glas

l’imprévu, des effets ni pervers ni vertueux, mais dont on ne sait que faire : des statistiques qui dérivent plus de la nouvelle manie de l’enregistrement comptable que d’un souci de planification préalable (recensement des ventes), des graisses animales dont on déplore l’inutile abondance, des entrepôts désormais trop vastes pour un marché saturé. En proliférant, les sous-produits finissent par attirer l’attention sur eux. Avant de mettre à l’écart les rebuts de leur activité, avant de réduire les

mètres de leur maison. L'élève Jobs combattit l'ennui en faisant des blagues. « J'avais un bon copain, Rick Ferrentino ; tous les deux, on a fait les quatre cents coups. Comme le jour où on avait posé des affichettes disant : "Apportez demain votre animal de compagnie à l'école." C'était à mourir de rire... tous ces chiens coursant les chats à travers la cour, et les profs qui ne sa- vaient plus où donner de la tête ! » Une autre fois, ils avaient convaincu leurs camarades de leur donner le code

mètres de leur maison. L’élève Jobs combattit l’ennui en faisant des blagues. « J’avais un bon copain, Rick Ferrentino ; tous les deux, on a fait les quatre cents coups. Comme le jour où on avait posé des affichettes disant : “Apportez demain votre animal de compagnie à l’école.” C’était à mourir de rire… tous ces chiens coursant les chats à travers la cour, et les profs qui ne savaient plus où donner de la tête ! » Une autre fois, ils avaient convaincu leurs camarades de leur donner le code de leur

ou concepts centraux de la théorie de l’acteur-réseau. La notion d’actant permet de prendre en compte, dans les analyses, dans les sciences humaines et sociales, les humains et les nonhumains (Callon et Law, 1997). Que les non-humains soient des animaux, des objets, des concepts etc., ils doivent être considérés avec la même importance que les humains comme l’exige le principe de symétrie (Callon, 1986). La notion d’actant qui dépasse le cadre d’acteur permet de considérer, d’un point de vue méthodologique