Argument Tete Bien Pleine Montaigne

Premier paragraphe : Montaigne préfère un élève avec la tête bien faite (donc habile, qui sait réfléchir), plutôt que la tête bien pleine (de connaissances). Son précepteur doit aussi être habile, il doit transmettre son savoir et inciter l’élève à réfléchir. L’élève doit vouloir s’instruire pour lui-même, pas pour les autres. Il doit être curieux et désintéressé. Il s’agit d’une idée très moderne pour l’époque, alors qu’on étudiait le plus souvent par cœur. Deuxième paragraphe : le précepteur

A un enfant de maison, Montaigne Introduction : * -Montaigne fut un homme de vision, charismatique qui utilisa avec intelligence ses capacités : "mettre en cent visages". * -Il avait une autorité certaine en matière de débat philosophique : Lumière, il s'inscrivait dans le courant humaniste. * -Alors que Pic de la Mirandole s'impose comme le dernier homme omniscient, Montaigne impose le concept opposé. I- Un texte normatif 1 Montaigne donne des conseils. * -justifiés par

Intérêt des textes : En mettant en regard les textes d’Ambroise Paré et de Montaigne, l’enjeu est de permettre à l’élève de réfléchir sur la notion d’humanité dans une perspective scientifique. L’exemple du monstre permet d’identifier une problématique essentielle de l’anthropologie : peut-on donner des limites à la notion d’humanité ? La « norme » humaine Origine des monstres Ambroise Paré a occupé la fonction de chirurgien du roi sous les règnes d’Henri II, de Charles IX et d’Henri

Montaigne et la mort Introduction Michel de Montaigne ( 1533-1592 ), écrivain-philosophe du XVIe siècle, est l'homme d'une seule œuvre, les Essais, composés de trois livres publiés de 1580 à 1595. Montaigne fait partie du courant humaniste et poursuit une véritable quête de l'Homme, en s'intéressant à tous les sujets pouvant concerner ce dernier, y compris à la mort. La mort est un thème récurent chez Montaigne, nous nous demanderons donc comment celui-ci l'appréhende. Pour cela, nous

Introduction   Ce texte est un extrait du chapitre « des cannibales » des Essais de Montaigne écrits au XVIème siècle, en plein milieu des guerres de religion et de l’expansion de l’Europe vers le nouveau monde. Il montre la relativité des jugements et critique l’ethnocentrisme européen. Il observe, compare leurs mœurs et tente d’acquérir une objectivité optimale et de se libérer de ses préjugés. Comment lorsqu’on est sensible aux barbaries sévissant dans son pays peut on considérer celles que

Lecture analytique 1 : Extrait des Essais de Montaigne, chap. 30 « Au sujet d'un enfant monstrueux », 1595 Le monstre est un objet d'observation et de réflexion, il est aussi l'occasion de mettre sa foi à l'épreuve. Pour Montaigne le monstre est l'être qui va permettre à l'homme de remettre en question son regard sur le monde et sur lui-même dans la mesure il faudra qu'il porte un regard nouveau et bienveillant sur l'être monstrueux, rare et différent ; puis il faudra qu'il l'accepte.

Intro: Montaigne (1533-1592) est un humaniste. Il a proposé une oeuvre originale : Les Essais. Titre bien choisi car c'est une oeuvre qu'il a sans cesse reprise et réécrite. A chaque publication il se relit et rajoute des choses. On a donc un texte dynamique, en mouvement car sans cesse remanié au cours de la vie de son auteur. [i]Pb: Quel projet autobiographique M. définit-il dans son avis au lecteur? Pourquoi se prendre soi-même comme sujet de son livre?[/i] En tête de son édition de 1580

parviennent-ils à exposer clairement leurs raisonnements, à défendre leurs idées, témoignant de leur engagement ? Texte 1 : « De la Torture » Montaigne Pb 1 : Comment Montaigne met-il en évidence l’inefficacité de la torture ? Pb 2 : Dans quelle mesure cet extrait permet-il de dénoncer efficacement la barbarie des châtiments pratiqués par la Justice ? Montaigne, dans cet extrait du chapitre 5 du livre, va dénoncer, avec divers moyens et de manière efficace, la barbarie des châtiments pratiqués par

LA4 : Montaigne, Essais Montaigne – « Sur l’institution des enfants ». Essais, Livre I, Chapitre 26 L’extrait s’insère dans une réflexion sur l’éducation cf. titre du livre. Dédié à « Madame Diane de Foix, comtesse de Gurson » et intitulé « Sur l'institution des enfants », le vingt- sixième chapitre du premier livre des Essais est un véritable traité sur l'éducation, dans lequel Montaigne expose ses idées pédagogiques. Celles-ci concernent l'éducation des garçons d'origine noble

Introduction Ce texte est un extrait du chapitre « des cannibales » des Essais de Montaigne écrits au XVIème siècle, en plein milieu des guerres de religion et de l’expansion de l’Europe vers le nouveau monde. Il montre la relativité des jugements et critique l’ethnocentrisme européen. Il observe, compare leurs mœurs et tente d’acquérir une objectivité optimale et de se libérer de ses préjugés. Comment lorsqu’on est sensible aux barbaries sévissant dans son pays peut on considérer celles que l’on