Athènes

de la bataille navale d’Aigos Potamos, cité portuaire située au Nord de l’Asie mineure. La flotte athénienne y subit une défaite retentissante et décisive face à Sparte et à sa suite, la ligue de Délos est dissoute, Athènes perd sa Thalassocratie. Parallèlement à Aigos Potamos, Athènes continue d’être assiégée par les spartiates. En -404, la population athénienne fini par capituler parce qu’affamée derrière les murailles. La fin de la guerre se fait donc en deux temps. La 1ère clause de paix imposée

1-Définition de la démocratie 2-La conquête de la démocratie, un long processus 3-Les caractéristiques de la démocratie DEVELOPPEMENT : II-FONCTIONNEMENTS ET LIMITES DE LA DEMOCRATIE ATHENIENNE 1-Athènes est une société de classe 2-Les institutions de la démocratie athénienne 3-les limites de la démocratie athénienne III-CONCLUSION NOMS ET PRENOMS DU GROUPE 1 NOTES ET OBSERVATIONS N’DRI MOSSÔH

LE CITOYEN ET LA CITE A ATHENES AU 5ème SIECLE AV-JC I La puissance de la démographie. Athènes au 5eme av-JC est une cité-état puissante. La Grèce était une puissance indépendante. La cité d’Athènes fonde son indépendance sur le commerce grâce à sa flotte. Attique : territoire de la cité d’Athènes (pauvre) Athènes est obligé d'aller chercher des ressources chez les autres, elles va donc avoir un empire colonial. Grâce à sa flotte, elle contrôle les côtes de la mer d’Égée. Son

les citoyens des pauvres et des riches. Une fois encore, c'est le cas d'Athènes qui est le mieux connu, et c'est lui qui nous permet de mieux cerner cette appartenance à la communauté des citoyens. Etre citoyen en Grèce Un citoyen (politès) à Athènes est avant tout un homme libre soumis à des obligations et des contraintes politiques, religieuses, économiques, sociales et militaires qui le distinguent des autres habitants et lui assurent la suprématie. Ces droits sont avant tout le droit de propriété

environ 90 pièces. Il ne nous reste que 19 tragédies. Son oeuvre influencera profondément les écrivains classiques du XVIème siècle. Les Suppliantes ont été écrites en 422 avant JC, au moment où Athènes connait son apogée et fait l'expérience de la démocratie. Dans cet extrait, l'auteur invente une Athènes de fiction qui lui permet d'interroger une situation problématique fonctionnelle. Il analyse sous forme de dialogue et de débat les mérites comparées de 2 systèmes politiques en vigueur dans le

de toute connaissance et annonce ainsi l'empirisme selon l'opinion la plus courante rapportée par Diogène Laërce, est né à Athènes, dans le dème de Gargettios, en -341. Son père, Néoclès, enseignait la grammaire, et sa mère, Chérestrate était magicienne. Épicure semble avoir été élevé à Samos (peut-être même y est-il né, son père étant un colon athénien), puis il vint à Athènes pour y accomplir son service militaire vers l'âge de 18 ans, avant de partir rejoindre son père à Colophon, au nord de Samos

Biographie Périclès Né à Athènes (Grèce) en -495 ; Mort à Athènes (Grèce) en -429 Issu d’une famille aristocratique, c’est un homme politique qui fait partie de l’élite culturelle Athénienne. Stratège élu plus de 50 fois et réélu 15 fois de suite, il est particulièrement populaire pour ses loi sur l’autochtonie, qui limitent le droit à la citoyenneté athénienne aux hommes dont le père et le grand-père maternel sont athéniens. Il reconstruit également, avec d’autres cités grecques, les temples

ses turpitudes. Et se demande quelle drôle de tuile lui est encore tombée sur la tête. ATHENES - Le mouvement contestataire qui a saisi la Grèce depuis la mort, le 6 décembre à Athènes, d'un adolescent de 15 ans tué par la police a affiché mercredi sur la colline de l'Acropole son ambition de s'étendre à l'Europe. Des manifestants ont déployé mercredi deux banderoles sur le rocher de l'Acropole à Athènes, le plus célèbre monument de Grèce, appelant à des manifestations de solidarité dans toute

DE L'INVENTION DE LA CITOYENNETÉ DANS L’ANTIQUITÉ Deux personnages clés de l'invention de la citoyenneté dans l'antiquité PERICLES CARACALLA Points communs 1) Dates, origines sociales Naissance vers 495 av. J.-C. À Athènes Décès 429 av. J.-C. à Athènes De la famille des Bouzyges* par son père, et Alcméonides** par sa mère. Né le 4 avril 188 à Lugdunum Décès le 8 avril 217 à 29 ans prés de Harran. D'origine gauloise punique et berbère par son père Septime Sévère et syrienne par

a rupture d’avec la pensée d’auparavant ? Avant les penseurs vivaient en grande Grèce, en Italie du sud, en Sicile ou sur les côtes ioniennes ; régions plus prospères. Or dans la 2e moitié du Ve, Athènes connaît un essor économique, politique et culturel → Centre d’activité philosophique. Athènes est dotée de nombreux penseurs (ex : HERODOTE) et va aussi les former (ex : SOCRATE, CRITIAS) L’apparition de la sophistique coïncide avec l’expansion du système démocratique. → Il faut une nouvelle