Aztèques

éléments hellénistiques et orientaux, provenant de Perse, de Mésopotamie, de Syrie, d’Inde, de Palestine, d’Egypte, etc…, nous ne devrions jamais ignorer les principes gnostiques perceptibles dans les sublimes cultes religieux des Nahuas, Toltèques, Aztèques, Zapotèques, Mayas, Chibchas, Incas, Quechuas, etc., de l’Amérique précolombienne. Mais avant d’aller plus loin, il convient tout d’abord de définir les mots « Gnose » et « gnosticisme ». Indiscutablement la « Gnose » est la Connaissance illuminée

J.-C.  Période de la culture Mayas.  900 après J.-C.  Des guerriers du nord, connus sous le nom de Toltèques, font la conquête de la vallée centrale. 1200 après J.-C.   Les Aztèques s'installent dans la vallée centrale. Début du 16ème siècle   Les Aztèques qui dominent le Mexique, Moctezuma II, empereur des Aztèques, régne sur un empire de la taille de l'Italie moderne dont la capitale est Tenochtitlan, sur l'emplacement de l'actuelle ville de Mexico. 1519     Les conquistadores, avec à leur

à armes suprêmes ( eppes armurer à feu contre les armes en bois ou en pierres des auctones 1519 : début de la colonisation espagnole de l’Amérique Cortez au Mexique anéanti l’Empire aztèque. Pizarro détruit quant à lui la civilisation Incas en Amérique du Sud. Ces conquistadors massacrent les autochtones aztèques et incas, les soumettent à l’esclavage et pillent toutes leurs richesses. suite à ses guerres , de nombreux autochtones sont soumis à l'esclavage , particulièrement dans les mines d'ameriques

Cuba que le conquistador espagnol Hernan Cortès pénètre dans l’Empire aztèque, avec 400 hommes. Il tente d’abord d’instaurer légalement le pouvoir espagnol. Cependant, la situation tourne à l’affrontement lorsque le lieutenant Alvarado fait massacrer en 1520, les nobles aztèques. Les conquistadors sont contraints de quitter la ville en 1520. Mais ils reviendront en 1521 pour s’emparer de la ville puis de tout l’empire aztèque, colonisé et transformé en 1535 en vice-royauté de la Nouvelle-Espagne

10 canons. Il soumet les Tlaxcaltèques (ennemis des Aztèques) et s’en fait des alliés. L’empereur Moctezuma hésite à résister et Cortés entre dans Tenochtitlan (future Mexico) le 8 novembre 1519. Les maladresses et les brutalités des Européens provoquent une révolte. Dans la nuit du 30 juin 1520, la Noche triste, 450 soldats sont tués soit 1/3 de l’armée. Cortés prépare sa revanche en s’appuyant sur les tribus adversaires des Aztèques. Après un siège et grâce à l’aide d’une épidémie de variole

qui lutte contre l’esclavage des Indiens, vante l’architecture de ces derniers. Pr s’opposer à son adversaire, S, philosophe et défenseur des guerres de colonisation, fait découvrir à l’assistance, qui n’a jms vu une idole indienne, une sculpture aztèque représentant une de leurs divinités. Cooment S vt-il, à travers l’art indien, montrer que ce peuple n’a pas le sens de la beauté dc que ce st des êtres inférieurs ? I Un véritable spectacle II La stratégie de Sépulvéda III Réussite I Un

qu’arrivent du Nouveau Monde des produits inconnus comme le maïs, le chocolat, les tomates, les dindons ... La découverte des "Indiens" d’Amérique donne naissance au thème du bon sauvage. Si les conquistadores admirent la splendeur des capitales des Aztèques et des Incas, on souligne plutôt en Europe les vertus supposées des "Indiens sauvages". Si l’on réprouve la pratique du cannibalisme et des sacrifices humains, on vante pourtant les qualités de ces peuples, que l’on impute au caractère naturel de

Odologique (itinérante): on retrouve des personnages mais on distingue un chemin. Cela permet de repérer un itinéraire. Ce qui est particulier dans cette représentation c'est qu'elle est spatiale et temporelle. Tenochtitlan (capitale aztèque): - celle de gauche est aztèque: topocentrique, symbolique qui glorifie les origines mexicaines. - celle de droite est espagnole: représentation géométrique, c'est-à-dire avec un plan. Se met en place la notion d'échelle. 2- Espace et temps Représentation

différences significatives se créèrent entre les Mésoaméricains. Cet événement fut causé par un éparpillement du groupe Uto-Aztèque parmi plusieurs autres regroupement, mais en particulier dans un clan important, portant le nom Náhua. Il en résultat que la langue des Uto-Aztèques devint celle du groupe hôte, soit le Náhuatl, qui ressemblait déjà beaucoup à la langue des Aztèques. C'est d'ailleurs cette langue qui est la plus connue encore. Un autre groupe important, constitué de gens qui parlent le

Bibliographie * MILET-MUREAU (L.-A.), Voyage de la Pérouse autour du monde, t.1, Paris, 1797, p. LXXXII. * ODOM (M.) & WEISMAN (J.), Prophétie, t. 1 : « Le maître du Jeu », Montrouge, Bayard jeunesse, 2010. * TAUBE (K.), Mythes aztèques et mayas, Paris, Seuil, 1995. B. Sitographie * Chaak, http://mythologica.fr/maya/index.htm * Croyance et religion, http://colleges.ac-rouen.fr/moquet/Site%20Espagnol%20Guy%20Moquet/les%20mayas.index01.htm * Itzamna, http://mythologica