Bacchus

inquiétant. La nature morte est bien réussie techniquement par le peintre. Le Caravage, Bacchus, 1539, huile sur toile, galerie des offices, Florence. Il représenté avecc un visage jeune, sur un corps murri, son vêtement découvre encore son coprs. La pose est théâtrale et modélisée. La technique du Clair-Obscur est mise de l'avant. La nature morte est encore bien présente. Il y a un souci de réalité. Le Caravage, Bacchus malade, huile sur toile. L'épaule est redondante, et l'émotion est bien sentie.

nuit et jour sans épée, de peur d'en apercevoir l'ombre à son côté! D’ailleurs un philosophe (antiphrase), un gratteur de papier, un méchant poète qui ne sait seulement pas faire un sonnet! Non, non, je n'ai pas encore peur des ombres! Eh! Corps de Bacchus! Que me font les discours latins et les quolibets de ma canaille! J'aime Lorenzo, moi, et, par la mort de Dieu! Il restera ici. » Le duc manifeste une incrédulité amusé face a la sois disant dangerosité de Lorenzo. Surnom «Renzo» amicale, le duc

25 | Concentration | 43.4 | 86.8 | 130.2 | 173.6 | 217 | 260.4 | 303.8 | 347.2 | 390.6 | Absorbance | 0.03 | 0.06 | 0.08 | 0.12 | 0.17 | 0.21 | 0.27 | 0.34 | 0.39 | Exercice sur les mélanges 1.a)Volume de liquide bu par Bacchus : 16+26-1= 16+46+ 66= 116 b) Bacchus a bu plus de vin que d’eau car il y a un verre entier de vin sur les 116 du liquide. 66 de vin dans le liquide. 116= 56+66 Par défaut, il reste donc 56 d’eau 2.a) Le jour 1, le volume restant est de : 228-1=227 L Dans la

références culturelles surprenantes : personnifications herbe et huître: montre que les indiens croient en la métempsychose= la réincarnation ainsi que Pythagore: cette - référence à la mythologie : _le récit merveilleux des exploits du dieu « Bacchus » _choix du personnage qui dépayse aussi: Pythagore est un mathématicien de l’Antiquité grecque originaire de Samos : « le sage de Samos » -le narrateur est externe: « il » 3ème pers du sing mais tout est vu en focalisation interne, à travers

l'amour et de la beauté, Diane celle de la chasse et de la nature sauvage, Minerve de la victoire guerrière. Les attributs de ces trois déesses sont, respectivement, la colombe, l'arc et le bouclier. Mercure est le dieu du commerce, Vulcain du feu, Bacchus du vin, et Pluton le dieu du Royaume des morts. Les mythes racontent des histoires relatives à ces dieux et déesses et tentent, au moyen de ces histoires, d'expliquer des phénomènes naturels ou bien de donner des leçons aux mortels. * Les Romains

chrétienne Epoque du rire humain -> Epoque moderne I Rire divin: Antiquité -> Rire et Dieux ont d'excellent rapport, ils sont à l'origine du rire. Signe de liberté de certain Dieux: Pan, Dionysos, fêtes dionysiaques. Guido Reni, Bacchus A.Dorothea Therbush, Bacchus Mythologie nordique -> trickster, lutins farceurs Rire permet consolider liens sociaux -> puissants et hommes de basse conditions rient ensemble On rit ensemble face à l'ennemi, cohésion sociale. L'Odysée, Homère, Chant 18 -> Humiliation

la dissection de cadavres, interdite par l’Eglise, grâce à la complicité du prieur de Santo Spirito. Il part ensuite à Bologne où il va finir de sculpter le tombeau de Saint Dominique. Puis, âgé de 21 ans, il est appelé à Rome. Il y sculptera son Bacchus et la Piéta, deux œuvres majeures. Après 5 ans, il revient à Florence. La nouvelle République lui commande une sculpture qui sera le symbole de la ville : David terrassant Goliath. Alors que Michel Ange devient un incontournable sculpteur à Florence

est transformé en cerf. Aussitôt poursuivi par une meute de chiens, il s’enfuit mais est rattrapé par les siens qui le mettent à mort. De son côté, Jupiter met enceinte Sémélé, qui est tuée aussitôt par Junon. Chapitre 4 Les ménades s’opposent à Bacchus, niant son titre d’enfant de Jupiter. Elles font semblant de tisser des tapisseries pour sa fête. Le dieu les punit en les rendant folles et en les transformant en chauve- souris et leur ouvrage en simple lierre. Persée tombe amoureux d’Andromède

« indiens », tantôt « hindous » !) et Crotone / l’Antiquité (Pythagore est un mathématicien de l’Antiquité grecque originaire de Samos : cf « le sage de Samos » ligne 45) - référence à la mythologie : le récit merveilleux des exploits du dieu Bacchus, et l’évocation des Orphiques (chants épiques de l’Antiquité, aujourd’hui perdus, qui avaient pour personnage principal Orphée) - des noms de dieux exotiques : Brama et Xaca - des références culturelles surprenantes : c’est une société

lesquelles étaient peintes des figures drôles et frivoles : harpies, satyres, oisons bridés, lièvres cornus, canes batées, boucs volants, cerfs attelés, et autres figures contrefaites à plaisir pour inciter les gens à rire (comme le fut Silène, maître du Bacchus). Mais à l'intérieur on conservait les drogues fines, comme le baume, l'ambre gris, l'amome, la civette, les pierreries et autres choses de prix.»- Le deuxième mouvement s’emploie à présenter les « silènes » de sorte de petite boite l’adverbe « jadis