Basilique du Sacré-Cœur de Montmartre

rencontre, on y trouve notamment la Basilique. Elle est le siège d’activités diverses, à la fois bourse de commerce et salle de tribunal ou marché couvert, c’est un centre de réunions et d’affaires. C’est, à Lutèce, un bâtiment rectangulaire doté d’une nef centrale dont les gros murs longitudinaux supportent des colonnes. L’existence d’une curie est controversée, les faibles dimensions qu’aurait eu l’abside hexagonale permettent d’en douter. En face de la Basilique et de la place publique se trouve

s’ouvre à mes yeux Pour son baiser les rois du monde Seraient morts les pauvres fameux Pour elle eussent vendu leur ombre J’ai hiverné dans mon passé Revienne le soleil de Pâques Pour chauffer un cœur plus glacé Que les quarante de Sébaste Moins que ma vie martyrisés Mon beau navire ô ma mémoire Avons-nous assez navigué Dans une onde mauvaise à boire Avons-nous assez divagué De la

Mac-Mahon « Avec l’aide de dieu , nous continuerons le rétablissement de l’ordre moral dans notre pays » Influence directe de l’Eglise sur la politique Cela se traduit par la volonté d’expier la commune d’où la construction de la basilique du Sacré-Cœur sur la colline Montmartre là où a commencé la Commune. Il y a donc une politique ultramontaine des légitimistes qui veut un rapprochement avec le Pape, restauration du pouvoir temporel du souverain pontife 28 Mai 1873 à Chartres Mgr Pie évêque de Poitier

bâtiments17. Malgré ces événements, le culte est maintenu, mais un nouveau sanctuaire doit être construit. En 1914, l’archevêque approuve le projet de l’architecte Broutchoux qui présente un imposant bâtiment d'un style similaire à la basilique du Sacré-Cœur de Montmartre. Alors que les travaux sont sur le point de commencer, le projet est suspendu par la Première Guerre mondiale, puis définitivement abandonné à cause de son coût trop élevé17. Un nouveau projet voit le jour avec un bâtiment moins imposant

français, monarchiste et orléaniste, il était contre Thiers et pro Mac Mahon) voulait restaurer l’ordre moral avec par exemple une épuration du personnel administratif pour remplacer la république par une monarchie (construction de la Basilique Sacré-cœur à Montmartre). Malgré des circonstances plutôt favorables en 1873, la restauration de la monarchie est annulée et la république est consolidée. 1) L’échec de la restauration de la monarchie. Dû à la fois à la levée des obstacles et à la défection

Louis-Philippe, pour briser la révolution parisienne. Le 17 mars 1871, Thiers et son gouvernement, évaluant mal l'état d'esprit des Parisiens, envoient la troupe sous le commandement du Général Vinoy au cours de la nuit s'emparer des canons de la butte Montmartre. Ce même jour, Thiers prend soin de faire arrêter Auguste Blanqui (républicain révolutionnaire insurrectionnaliste surnommé « l'Enfermé » parce qu'il avait passé plus de la moitié de sa vie dans les prisons des rois et de l'empereur) qui se reposait

plébiscite sur le « rétablissement de la dignité impériale en la personne de Louis Napoléon » ratifie le rétablissement de l’Empire (7.824.000 de « oui », 2.000.000 d’abstentions et 253.000 contre). Il choisit la date du 2 décembre 1852 (date symbolique : sacre de Napoléon Ier et coup d’Etat de 1851) pour faire son entrée solennelle à Paris. Comme son oncle Napoléon Ier, il se déclare l’héritier et le défenseur des principes de la Révolution de 1789. Il se réclame de la souveraineté populaire : pour lui la

opposition aux « Ultras » (les partisans de la souveraineté du roi5), ou selon Randell ceux qui sont plus royalistes que le roi lui-même.6 Du coup, le terme englobe une multitude de tendances politiques, façonnées selon le régime du jour, mais au cœur de laquelle s’abrite « la liberté civile [ ] limitée par la volonté génerale. »7 La liberté n’est pas individuelle mais se trouve plutôt limitée donc, comment les provinces côtoient politiquement la Capitale et se disent engagées dans « la

droite et n’y parvient pas, puis se cherche à gauche à partir de 1875 : c’est toute la stratégie de Léon Gambetta de fonder un modèle républicain sur l’exclusion des droites, modèle du 16 mai 1877, qui va durer longtemps, devenant un modèle républicain sacré, intouchable, inviolable jusqu’à la naissance de la Ve République qui va proposer un autre système républicain (le système du 16 mai s’éteint avec la crise du 13 mai 1958). Modèle né d’une pratique, d’un combat : il n’existait pas en théorie, produit

Denfert-Rochereau, reste française) une partie de la Lorraine (partie assimilable aujourd'hui au département de la Moselle) un défilé des troupes allemandes sur les Champs-Élysées. {draw:a} {draw:a} L'enlèvement des canons de Montmartre), décidé par Thiers, fut le point de départ de l'insurrection communarde). Article détaillé : Commune de Paris (1871)). Ayant capitulé sans être vaincue, la ville de Paris admet mal les choix de la nouvelle assemblée qui déplace son siège