Benoît d'Aniane

régulier rassemble tout ceux qui ont renoncé au siècle pour Dieu. Ils observent la prescription d'une règle et sont dirigés par un abbé ou un prieur. En occident, succès considérable de la règle bénédictine fondée par Saint Benoît de Nursie (480-547) et reprise par Saint Benoît d'Aniane au IXème. Au Xème, il s'agit de la règle par excellence et tous les ordres la revendiqueront jusqu'au XIIIème. Sa renaissance est liée à l'Abbaye de Cluny fondée en 909-910 qui applique cette règle : pauvreté, humilité

vont constituer des monastères où ils vont vivre selon leurs règles : c’est le début du monachisme. Le premier monastère est créé au 4ème siècle : c’est le monastère de Ligugé. Les monastères vont principalement vivre sous la règle de Saint Benoît, moine italien, qui a fondé une grande communauté sur le Mont Cassin. Une telle communauté a trois caractéristiques : • C’est une communauté fermée ; elle va s’efforcer de vivre en autarcie, elle possède ses propres exploitations. Elles évitent

vont constituer des monastères où ils vont vivre selon leurs règles : c’est le début du monachisme. Le premier monastère est créé au 4ème siècle : c’est le monastère de Ligugé. Les monastères vont principalement vivre sous la règle de Saint Benoît, moine italien, qui a fondé une grande communauté sur le Mont Cassin. Une telle communauté a trois caractéristiques : o C’est une communauté fermée ; elle va s’efforcer de vivre en autarcie, elle possède ses propres exploitations. Elles évitent

eux. Ils vont constituer des monastères où ils vont vivre selon leurs règles : c’est le début du monachisme. Le premier monastère est créé au 4ème siècle : c’est le monastère de Ligugé. Les monastères vont principalement vivre sous la règle de Saint Benoît, moine italien, qui a fondé une grande communauté sur le Mont Cassin. Une telle communauté a trois caractéristiques : C’est une communauté fermée ; elle va s’efforcer de vivre en autarcie, elle possède ses propres exploitations. Elles évitent les

entourage du prince formée essentiellement d’ecclésiastiques : ce ne sont plus les grands aristocrates, parents ou compagnons du caro. qui font cortège à l'empereur, mais de graves personnages comme le prêtre Helisachar, l'évêque Hincmar ou le moine Benoît d'Aniane. - illustration matérielle : distribution massives des biens du fisc royal à l'Eglise : l'Occident tout entier étant devenu chrétien, et la violence n'ayant plus lieu d'être : arrêt des conquêtes : de l'enrichissement de naguère, il est

1re série. Les composés dont -rix est le dernier terme. Paris, 1891, XV-259 pp. 689. H. D'ARBOIS DE JUBAINVILLE, Les noms gaulois dont le dernier terme est rix dans le De Bello gallico. Rev. archéol. 3e sér. XVIII (1891), 82-98, 187-205. 690. F. BENOIT, Epithètes indigènes de dieux gallo-romains. Nom ou surnom ? Ogam VIII (1956), 351-356. 691. Corpus inscriptionum latinarum. XIII, 5e partie : indices. Berlin, 1943, 224 pp., cartes. 692. Th. HABERT, La poterie antique parlante. Monographie contenant

Défaite d’Attila à la bataille des Champs catalauniques Prise de Carthage par les Vandales en 439 Chute de l’Empire romain d’Occident 476 Dynastie mérovingienne Vers 496 Vers 540 Conversion de Clovis au catholicisme Règles monastiques de saint Benoît de Nursie (bénédictins) Fondation de l’abbaye de Saint-Denis par le roi Dagobert 622. Hégire, début de l’ère musulmane (Mahomet) 711. Début de la conquête arabe en Espagne. 718. Début de la Reconquista des souverains espagnols contre les Arabes jusqu’en